宛春悄悄蹙眉：“結髮伉儷總要比半路伉儷情深些。”
宛春道：“曾聽聞些，傳聞是二人戰死在疆場上了。”
現在冷不丁聽到這則黑幕，內心堵塞得幾近要說不出話來。
宛春有些不睬解徐氏的企圖，徐氏淺淺暴露笑痕道：“我不是在偏袒阿唐，而是想把話同你說的明白些。宛春，你可知，阿唐和阿九是如何冇有父母的？”
徐氏道：“冇聽過也無妨事，我方纔讓你叫我一聲奶奶，不如我給你說個佛經，如何？”
宛春含笑道：“奶奶情願說，那是再好不過的了，我洗耳恭聽呢。”
她莫非要說本身忽視了容紹唐嗎？
如何，如許的事情另有黑幕嗎？
宛春搖一點頭：“聽母親說，祖母是個信佛的人，夙來喜靜，常唸佛經，不過自祖母故去以後，家中就不再聽聞誦經聲了，且她故去的時候我的年紀還小，是否聽過佛經也不大記得了。”
徐氏一笑，便緩緩道來：“這個佛經乃是釋迦牟尼講給他的座下弟子聽的，古人譯來叫做販子的四個老婆。說疇前有個販子，娶了四個老婆，第四個老婆深得販子的愛好，非論坐著站著，販子總與她形影不離；第三個老婆是販子顛末一番辛苦才獲得的，販子也常常在她耳邊說些蜜語甘言，但到底不如對第四個老婆那樣寵嬖。第二個老婆與販子也常常見麵，相互安撫，好像朋友，隻要在一塊就相互滿足，一旦分離便會相互思念。而販子的第一個老婆，的確如同婢女普通，家中統統沉重的勞作都由她擔負，她身陷各種憂?，卻從無牢騷，哪怕她在丈夫的心中幾近毫無職位。有一天，這個販子要出城遠行，考慮到旅途非常的辛苦，便想要選一個老婆伴跟著本身去。他去問第四個個老婆，第四個老婆說，我纔不陪你去，你本身去吧。販子無法，便去問第三個老婆，豈料第三個老婆說，我是你搶來的，又不是情緣嫁給你的，我也不跟你去。因而販子又去問第二個老婆，第二個老婆說，我不能忍耐風餐露宿之苦，以是我最多將你送到城外。販子最後冇有體例，這纔想起來另有第一個老婆，因而就去問第一個老婆，你情願陪我出城遠行嗎？第一個老婆說，我分開父母，委身於你，非論苦樂或存亡，都不會分開你的身邊，非論你去那裡，走多遠，我都必然陪你去。販子常日心疼的三個老婆都不肯同她去，唯有第一個老婆情願，是以他不得不照顧決非意中人的第一個老婆，分開都城而去。你道這是為何？”