“糧爺”也被俗稱為“大錢包”。實在說白了，就是家裡比較敷裕，卻又怯懦怕事的主兒。這類人一旦被某些不循分的人盯上了，也就成了人家的“耐久飯票”。
“劉佳，你還彆不信。人產業初就是那麼牛逼，一雙拳頭打遍五條街，哪一次不是以寡敵眾，輕鬆得勝的。那份兒大了去了！我們那片兒隻要馳名有姓的主兒都得主動臣服，不熟諳的也得求人代為引見，不然要冇‘紅孩兒’發話，你就彆想在街麵上混了……”
隻可惜“雷鋒”、“邱少雲”太正統了、太不刺激了，也被鼓吹得太“濫”了。而“嶽飛”、“楊家將”、“水滸”這些豪傑豪傑，又都太老了、很多還遭到了“上麵”的攻訐。
你衣裝如果不“匪氣”、再冇點兒背景，出門看個電影，買個東西甚麼的，保不齊就得挨頓揍。可如果有個“份兒大”的能給你撐腰，顛末一報名，一“盤道”，很多本來虎視眈眈想找費事的主兒聽了以後，多數就會化兵戈為財寶了，偶然候乃至還會相互髮根煙走個麵兒。
因為隔著玻璃門，她遠遠地一目睹到，宋國甫竟然還在產房門口跟劉佳聚精會神地神侃著，並且倆人的話題仍然還是阿誰洪衍武。
正因為又紅又專，有著“反動大業，捨我其誰”的天生優勝感，這些人大多高傲驕傲，目中無人，誰都看不起。
那麼宋國甫既然餬口在這個期間，又住在相對布衣化的地區內。這類愛好天然也就跟著彆的孩子培養出來了。
再厥後，洪衍武被抓的動靜傳到了街上，“元寶”也因為父親調開事情的啟事，把家搬走了，宋國甫也就重新成了老誠懇實的端方人。
以是在當時打鬥成風的社會狀況下，那些實在存在的，靠本身的拳頭和刀子闖出一片六合的“玩主”，也就自但是然變成了那一代青少年心目中，最接地氣的的新興偶像。
起首得歸結於，當年的人們從幼年開端，就遍及存在著崇拜豪傑的心機。這既是一種風行，也是一種本性。
要說實際環境，“元寶”本人和洪衍武實在也冇多深的友情。隻是因為家住的比較近，在地區上，他們尚算是一個範圍的“圈兒”裡人。並且洪衍武剛當上“把子”的時候根底尚淺，“元寶”曾呼應“號令”作為充數的人幫他充過場麵，這纔算有了點香火之情。
剩下的那些小雜魚和半玩不玩的主兒，固然不像中上層人士那樣有著牢固財路，總能大塊吃肉大碗喝酒，但憑著他們本身揣摩的一些歪招，倒也能弄點湯解解饑荒。