這要擱當代，弄不好洪衍武一振臂高呼，真能有人跟他造反去。
因為哪怕他有收買古玩書畫如許光出不進的謀生，固然他還在持續地囤積高階名酒和陳釀。
更冇有人能把大師從餬口的歧途帶向正路，於不知不覺中就讓大師挺起了胸膛，瞥見了將來的但願，也改良了他們與家人之間的乾係。
那麼接下來表現出來的結果，就是這些人乾甚麼事兒都效力奇高。
不管是忠心還是信賴程度，都遠超一個工人對老闆，一個部屬對下級應有的範圍。
成心機的是，再大師夥對他感激之情越來越深厚的同時，有很多人也越來越信賴他是“善財孺子”轉世的傳言。
（注：李詭祖，魏孝文帝時任曲梁（今河北曲周）縣令。官方信奉裡的增福財神、財帛星君，傳說是太白金星下凡）
間隔“活動”已經疇昔五年了，可我們國人對小我崇拜的風俗卻仍舊未能消弭。
更何況他不但具有點石成金的本領，也同時具有豪傑豪傑一樣的胸懷與義氣。
但如許一來，費事又呈現了。他又麵對著該如何措置財產的題目了。
比如說，出於小我餬口處境的明顯竄改，洪衍武的部下們對他的崇拜，就幾近到了無以複加的境地。
就像菸酒回購的買賣，細揣摩起來，讓人不能不五體投地、敬佩佩服。
特彆是在攥取財產這方麵，他這小我就像古蹟一樣，總會在不經意間就會產生一些出色的歸納。
這麼大的本領，如何能不讓人產生科學？不讓人果斷地跟隨呢？
說到這裡我們還得提一句保藏市場的近況。
在大師夥的眼裡，洪衍武這個“把子”完美得不成思議。