可兩家人一來都清楚鄰居做親家是非多，本不愛找這個費事。二來各自問過孩子，水清和洪衍文滿口都是先顧學業，全都搖腦袋，這事兒也就再冇提過。
滿是大門生不說，一個出水芙蓉，一個儀表堂堂。
總之，屋子的首要程度和由此激發的衝突牴觸日趨明顯。
“此人精力被淨化了，對報紙上的豪傑事蹟竟然無動於衷”、“竟然不曉得舒婷是誰，她的詩一都城冇讀過”、“他還冇長大成人呢，老跟他侄子一起看動畫片”、“他爸媽愛打麻將，那是好人玩兒的東西嗎？那是打賭”、“劉文正的歌兒多棒，他底子不愛聽男人的歌兒”，等等。
反過來，遵循當下遍及的看法，他既明知本身遲早回京，天然也不會招惹身邊的女人，或是承接彆人的和順之情。
水清的支出比淺顯人能高出近一倍去，洪衍文是家裡有豐富根柢。
當然，初級家電臨時買不起還能夠等，大不了今後兩口兒攢錢漸漸買。但傢俱倒是先得購置的必備品啊。
究竟上也並不是冇人想促進這件事，七七年，當倆人前後考上大學回城後，就有好幾個鄰居半開打趣地提及過。
起首結婚得有人，就是“工具”，立室的另一半。
走到了八十年代初，作為生於五十年代的人，作為上山下鄉的一代人，從春秋上來講，都已經到了該立室的春秋。
而如果把“立室立業”作為一小我“社會化過程”的首要標記的話，就當下的社會大環境來看，通過這幾年的時候，大多數知青已經返了城。返城以後呢，要麼上了班，要麼乾了個彆。
可當年的人滿腦筋都是反動熱忱，社會傳統也一向把“搞工具”劃一於“耍地痞”，以是那些大男大女遍及對這類事兒冇經曆。
同時因為年事都大了，少男少女昏黃已經冇有了，目標就是要立室，過日子。時候便顯得很火急。他們如何能不手忙腳亂呢？
固然備齊多少條“腿兒”，女人才肯出嫁這類事兒，聽起來極具小市民的俗氣。
洪衍文竟然真的要結婚了。並且還就是阿誰仇家的女兒，許崇婭。
可設身處地想一想，一個插隊知青回到都城，好不輕易成個家。女方想要，男方想置，一輩子結一次婚，實在無可厚非。
固然她在“北極熊”又有了“廠花”之名，能夠當時人們的看法和倫理角度解纜，又有幾個男人肯為彆人的孩子支出這麼大的捐軀呢？
當下風行的色彩是地板黃，必備的傢俱中除了酒櫃，還多了沙發。因為傢俱還是要票，以是很多人請木工做。街道邊，馬路空場到處能瞥見木工乾活。