母親王蘊琳為了滋補，給洪衍武做“醋燜肉”、“清燉雞”。
有一天洪鈞真吃多了，撐得一個接一個地放大屁，連第二天講堂上也止不住。差點把課堂變成納粹毒氣室。
照片也是團裡拍照師遵循戲照標準拍攝的，結果相稱不錯。洗放出來掛在家裡牆上，就憑女一號的臉，此時足以震驚任何訪客。
因而他們便都有幸充當了一次“男一號”。洪衍武演了一次洪常青，陳力泉也扮了一次李玉和。
因為周曼娜和葉璿也常常呈現在“海政”。而洪衍武對葉璿的體貼大感害怕，更怕她要和他“搭戲”拍照的要求。
大嫂徐曼麗為洪衍武開胃，特地托人從廠子的山西籍同事手裡弄來了一些蓧麪，不怕費事地給他做“番茄燴蓧麪魚”和“酸菜粉炒麪”。
“大將”看望過洪家長幼後，和楊衛帆也見了一麵，因為不曉得洪衍武甚麼時候能返來，實在怕等下去給洪家人添費事，便不得不帶著擔憂回濱城去了。
東院的鄰居們就更替洪家抱屈，深感遺憾了。
常顯璋則是特地把洪衍武叫了去，借講書為名指導人生，贈了他一套《浮生六記》和一套《紅樓夢》。
從洪衍武一返來就老來找他，非要接他去“海政”住幾天。多次回絕後，楊衛帆仍舊是一有演出就給洪衍武和陳力泉打電話，硬拉他們去恭維。
敢情那兒新添的七個大型壁畫中，畫家袁運生創作的《潑水節――生命的讚歌》中大膽繪入了三個沐浴的傣家女赤身。
受過很多實惠的西院鄰居們頭一次冇看洪家的笑話，背後冇人編排甚麼，在警方調查時，也都說了很多好話。
這個實誠人兒親目睹著洪衍武多麼焦心腸趕回都城。因為不放心，濱城的事兒辦得剛差未幾，十一月初就特地跑來都城一趟。可冇想到這時候洪衍武去了“滬海”。
壽敬方一曉得洪衍武返來了，當天早晨就趕過來給他號脈，開了保養的方劑。
不過，固然能夠由著性兒地折騰，去了一兩次，洪衍武就死活再不去了。
演出完了也不讓走，還得帶著他們背景串個夠。然後硬拉著他們換戲裝，用舞台背景拍照。
相反的，在狂熱年代裡，那些原有占有首要街頭的魁首畫像和標語牌、語錄牆乃至“民主牆”卻都一一消逝了，成了被期間拋棄在身後的灰塵。而被付與濃厚政治色采的地名和標記也紛繁改回之前的老地名，老字號。