這個日子口，可冇人在外多擔擱，不然白叟是要有牢騷的。就是再不是東西的人，這一天也曉得要當回好兒子。
因為當時的人們講究科學，祭祖、迎神是這一天的重中之重，各項繁文縟節多不堪數，不把一大師子人都折騰個精疲力竭毫不算完。
大門生的羊毫字在父親的指導下練過，寫得並不給洪家丟人。因而，在收音機幾次播放《春節序曲》中，大師也開端脫手張貼起來。
比如說早上嘮完了閒磕，像洪衍武和陳力泉就從洪家取了盒點心、幾個生果回到了陳家。
跟著洪祿承就誇大說，“但是流派上的‘福’字可就完整分歧了，向來都是正貼。因為這類‘福’字有‘迎福’和‘納福’之意，並且流派是家庭的出入口，一種持重和恭敬的處所，所貼的‘福’字須慎重不阿、端莊風雅。如把大門上的‘福’字翻倒過來，則必頭重腳輕、不恭不正。你去翻翻各地的風俗年畫，又有哪張畫大門上‘福’字是倒著貼的？你小子純屬一知半解，不懂裝懂的假裡手，出的這個主張過分風趣。這事兒上可不能由著你狗肉將軍似的混鬨……”
他們正兒八經地在堂屋西牆陳德元父母的遺像下襬了張供桌。並順從傳統，在五個碗內盛滿與碗口齊平的小米，並覆蓋紅紙，在上麵擺上了“薩其馬”、“桃酥”、“棗泥酥”、蘋果和橘子，用這實打實的五色供品安慰心中的記念與遺憾。
屋裡很暖，火爐子燒得很旺，在水壺披收回的嫋嫋霧氣中，吃飽喝足人們非常懶得說話，固然都曉得該說點甚麼，可就是冇人開口。
這話一說，洪祿承是哭笑不得地搖著頭，大師也又都笑了。
不過笑過以後，洪祿承倒是慧眼如炬，翻開了洪衍武的老底兒。
而等辦完了這件事他們回到洪家，此時洪祿承已經籍寫了好幾張“福”字。不過因為老爺子還不能久站，春聯和合體字的重擔便交給了洪衍文代為承擔。
固然職工們明天還要上班。可畢竟對大多數人而言，這是長假前的最後一天了。
當然，束縛今後就分歧了，進入了新社會，講究廢除科學，人們的精力已經無需華侈在祈求鬼神庇佑上麵，能夠更多地放在歡愉地過年和家人歡聚一堂上。
首要的倒是這麼一來，年味兒可更足了。再配著瑣細的鞭炮聲兒，熟人們街上打號召，無不要喜氣洋洋地說上一聲兒“下雪好，瑞雪兆豐年！”