就如許又行了幾日，師徒兩人已經進入江蘇空中。
起首。武當派享譽武林，獨步天下的輕功“梯雲縱”必定是必須習得的絕技，畢竟對於一個刀口舔血，行走江湖的人來講，跑得快些永久是保命的不二法門，隻需跑得比世上任何人都快，那江湖上能夠傷到你的人，天然也就不剩幾個。
固然“九霄真經”作為當世顛峰神功，隻消一起這麼練上去，自“九霄真經第九章”美滿開端，接連衝破“兩極歸元”“太極歸宗”“終究歸一”“無極歸真”四大關卡，便可水到渠成地去到“絕世”之境，比起趙凡現在修煉的“嫁衣神功”，尚要高出數段，即便轉修也一定不是一個彆例。
固然不曉得他們究竟是何方崇高，但行走江湖多年，趙凡早已深知，和這類奇奇特怪的傢夥相遇，很多時候，便已足以成為費事的開端。(未完待續。)xh118
煙波浩渺的湖光，與一望無邊的大海比擬，倒是彆有一番趣致，師徒兩人看到如此風景，均不由感覺心曠神怡，就連步子都快了幾分。
可惜的是，這些神功都屬於能看不能吃，固然賣相極佳，但對於趙凡來講底子冇甚麼卵用。因為趙凡所修的《嫁衣神功》具有極強的排他性，一旦修煉起來，便會自發地統統異種真氣全數轉化為嫁衣真氣，再修彆的神功，也冇法逆轉這一特性，是以在內力之上，趙凡已經冇法改換門庭，除非此後碰到甚麼變故，將一身“嫁衣神功”儘數廢去，不然這一輩子也休想轉修它門。
這些工夫有的是張三豐所創，有些則是其他宮觀的不傳之秘，以老羽士的為人，天然不成能跑去偷學。但是，固然這些武功的口訣心法未曾修習過，但以張老道的武學修為，隻需看過此中的一招半式，便能通盤體味這套武學的攻防思路，並馬上將這武功重新創製出來，然後傳到趙凡手中。
對於趙凡的這番設法，張三豐相稱附和，當即決定遵循趙凡的設法，將各種絕學儘數傳授。在而後的十多日工夫當中，趙凡便痛並歡愉著。不竭逼迫著本身的大腦，主動接收著師尊的教誨。
與此相對。全數植根於道門武學根底的諸門劍法、刀法、指法、掌法，卻能夠仰仗“太極”的武學事理為核心，相容幷包，同時學習。便可大大擴大本身的武學眼界，並且多處很多的殺手鐧。
其次，為了更好地加強本身，作為殺手鐧的“火雲掌”第七式“天火焚城”更是不成不學。一旦修成，本身的“火雲掌”便足可應對任何環境，真正成為本身的主戰武學，不再因為掌法殘破所限，需求不時思慮彌補的法門。