不但是這麼想的，湯奇也是這麼說的，老湯同道變身旅遊局鼓吹職員，用本身頭上的白頭髮明身說法，表示楊縣完整算得上好山好水好氛圍，死力聘請馬競在這邊多住幾天，起碼這邊的pm指數比鷺島那邊好多了，完整不消在家裡裝甚麼勞什子的氛圍淨化器。
“始作俑者”約莫是當代版的老彭了，本來始作俑是社會進步的表示，但是到了孔夫子那邊，卻成了“始作俑者其無後乎（開端作俑的人，莫非冇有先人了嗎？）”
“有甚麼獵奇特的？”湯副局笑了：“彆看我們當中隔了八道代溝，可我也是上彀的好嘛？我就不該該曉得資訊飽和麼？”
對於馬競的這個說法，湯奇是深有體味的，忍不住就開端連連點頭。
再次回到車上，湯奇就開口說瞭然本身始作俑者的身份，頓時惹來自家女兒的責怪連連。
馬競這邊儘力地扮演一個好聽眾，那邊廂他老婆卻有定見了。
“人家那邊畢竟是有構造的活動，並且都辦了11年了，早都有經曆了。此次出事壞就壞在以往是有構造的燈光秀，本年俄然冇人構造保持次序了。”馬競說道：“也不對，活動另有的，隻是換到彆的一個處所了。不過動靜傳播中間出了題目，這又是訊息傳播學的題目了。”
“資訊飽和，”湯奇俄然說了這個詞，引得馬競湯佳怡倆人都轉頭，驚奇地看著他。
實在老孟援引的這句話，本來就不該該呈現在儒家口中，因為他們向來崇古複古，言必稱三代多麼多麼好，特彆正視包含喪葬禮節在內的統統禮節標準。反倒是向來反對厚葬久喪的墨家，纔是更應當說出這句話的人，在他們看來，人死了挖個坑埋了就得了，簡簡樸單就好，弄毛線的人俑啊，還雕鏤的和真人一樣，不嫌勞民傷財嗎？
“我記得你們不是早就研發了智慧監控，號稱能夠主動辨認記錄違章車牌以及通緝犯麼，如何連簡樸的人流節製都做不到？”
固然女兒對他挑選這個馳名無實靠近閒職的副局非常不屑，到現在還是有些活力，但是對湯奇來講倒是閒職好啊閒職秒安逸事情呱呱叫，他早就想體驗一下構造裡的餬口了，一杯茶一包煙一張報紙看半天的日子他但是敬慕好久了。可惜平縣教誨局那幫人太不會做人了，把彆的校帶領都調走了，唯獨留下他本身，逼得他還要跑到外埠來才氣當上這個歡愉的薪水小偷。
意義很較著，人家那邊1萬人都冇事，你們還美意義說神馬？