因為這個題目看似隻是先聊家常，王仕仁便未曾多想，立即答道，“回大師，鄙人的雙親暮年已顛季世，鄙人為家中獨子，並無兄弟姐妹，亦未曾娶妻生子。”
王仕仁此言有些模棱兩可，並冇有正式表白本身不會尋仇。
王仕仁遲疑之時，台下世人亦在群情紛繁，放下屠刀登時成佛是佛門弟子常常掛在嘴邊的一句話，按理說應當是精確的，但灰衣和尚此時提出如許的題目貌似過分淺近，極有能夠埋冇變數。
王仕仁心機小巧，一點就透，略做消化以後拱手開口，隻道人生的意義在於傳承，淺顯人是父子血脈傳承，而佛門則是師徒佛法和技藝的傳承。
這個題目看似簡樸，王仕仁倒是嚴峻非常，因為他不曉得如何答覆灰衣和尚纔會對勁。
見王仕仁皺眉，長生便冇有再說甚麼。
在世人嚴峻等候的諦視之下，灰衣和尚正色開口，“護身靈符乃護身續命的聖物，向來隻要證道仙班的仙家才得授予，此番托付凡人實屬例外。固然施主得勝多有不易，但是遵循仙家規章，貧僧還需與您辯法.論道，以辨察心性，確保靈符不會所托非人，如果言語之間有所衝犯，還請施主多多包涵。”
灰衣和尚的這個題目王仕仁先前應當也有想過，答覆的亦非常乾脆，“回大師，鄙人乃習武之人，多有行俠仗義之誌，濟世救民之心，眼下大唐戰亂四起，天災頻發，朝廷雖有擎天巨臂，護國能臣，何如大唐地區廣袤，百姓浩繁，朝廷總有鞭長莫及之處，各地總有國法漏網之魚，鄙人故意拾遺補缺，為天下百姓略儘微薄。”
“貴在那邊？”灰衣和尚詰問。
目睹長生一向不說話，王仕仁更加焦心，因為此前現身的老城隍曾對釋玄明說過生命的意義在於傳承，站在這個角度來講，和尚不留子嗣是天大的弊端，彷彿冇甚麼公道的來由停止解釋。
眼下爭奪的是第八枚靈符，在此之前已經有七位仙家現身，王仕仁一向自場表麵戰，對仙家的行事氣勢已有所體味，並且他是白鶴觀的俗家弟子，對陰陽天道亦有所瀏覽，如果換成其他陰官，他定然曉得眼下應當如何答覆，但麵前站著的和尚乃是佛門弟子，他不肯定本身如何答覆才氣合對方情意。
台上二人的對話也令場外世人多有感到，放下屠刀登時成佛這句話他們都聽過，而大部分人並不承認這句話，因為如果或人奸霪劫奪好事做儘，到最後放下屠刀立即就成佛了，對那些一輩子做功德的人來講太不公允，聽得王仕仁和灰衣和尚的話，世人這才明白佛門弟子之以是常常勸諫好人放下屠刀登時成佛，隻是為了極力挽救他們，令他們心生但願並迷途知返，而並不是放下屠刀，就真的能夠立即成佛。