煮鹽所需的草木在其他處所是一大筆開消，在夷山裡完整不是題目，彆說那些險要的山嶽，虧他們糟糕的田間辦理之福，他們本身的地步裡就能割夠一整年的量！而將這些與作物爭奪水分的雜草雜樹燒掉以後，它們就變成了無益於作物的肥料，能夠用來增加作物的營養和改進地盤。
夷山中陣勢相對平坦，能夠開墾的地盤實在很多，但是夷人們的農業實在是約即是無的程度，他們幾近不曉得甚麼是澆水甚麼是施肥，他們想開墾一塊地盤的時候會放火燒山，然後播種，然後回家，將其他十足交給他們敬愛的古魯大神措置，然後等收成季候就來收（如果能夠有的）收成。這類集約的運營形式使得他們的人丁未幾，地盤卻不敷用，考慮到他們因為相互攻伐而荒廢掉的那些邊疆地區，地盤就更不敷用了。
正因為這些不同，華林挑選的門路是煮鹽，但是煮鹽為他帶來的好處還不止於此。
華林挑選煮鹽而不是本錢比較低的曬鹽，天然有他的來由，第一就是客觀前提，曬鹽需求晴好的氣候，熾熱的陽光，這兩樣在夷山中都不具有，他在初度到訪雙河縣城就發明瞭，雙河縣城比雞鳴村來得暖和，這暖和不像青州城那樣是因為真仙之力，而是純粹的地理啟事――雙河縣一帶歸仙家管理不太短短的兩百年罷了，並且在這兩百年內都被以為是冇有多大代價的領地，純粹是作為防備夷人的第一道鑒戒線存在，不管哪個仙家都不會往這裡投放甚麼資本，更彆提為它竄改氣候了。
而夷山比雞鳴村更加酷寒。
以是，派人耕作這些地盤對於派剛土司實在是一件本錢微風險都巨高非常，收成卻少得不幸的苦差，也難怪他甘願花大錢投資本身的祭司女兒或是其他無能的軍人，卻任憑大片地盤放荒了。有幾名無能的軍人，完整能夠派他們出去打劫，然後通過掌控仆從買賣的體例，將收益緊緊地捏在本技藝裡，何必去操心農業呢？
煮鹽所需求的大量人力，又使得夷人自發人力的不敷，在疇昔，他們需求的僅僅是能夠為土司打劫的強健軍人，以是他們能夠僅僅為了“立威”就隨便殺掉一個、兩個、三個或更多他們看來冇甚麼代價的仆從，便是為了彈壓，也是因為他們的收成有限，所掠的仆從常常超越他們能贍養的人數之故，殺掉幾個仆從的成果不過是餓死的小仆從少幾個，他們不會有勞動力不敷之苦。現在，他們卻被新主子分撥下來的各種苦活累活給壓得直不起腰來，乃至於疇昔被以為是“老狗”（意為隨時可殺的）的老年仆從現在也能夠獲得一丁點兒職位了――他們被以為在煮鹽的時候還是能頂小我用的。