大祀多在東方，著紅色絳色之祭服，西方為青色，北方用黃色，而西郊多為群祀，常用玉色。
待禮節結束，沈湛回了太元殿，終是好好地吃了一頓飯，安息了一番。又因為封了筆不消上朝，這一睡便睡到了第二日的午後，沈湛這時才感覺回過了神來，因而又不緊不慢地起家，洗漱結束，搖搖擺晃便去了宋彌爾的宣德宮。
想去處太後存候的，可不知柳疏星一小我，不過她們比柳疏星還慘，連壽康宮的大門都冇有出來，有的低位妃嬪乃至連雲溪、落雪等太後身邊的紅人都未曾出麵，直接派了個二等的小宮人，端莊嚴厲地謝了客便是，被拒的妃嬪還要歡歡樂喜地推卻，不能暴露半點委曲不耐。太後也就罷了，可恰好陛下也是如此。自臘八以來，除了去太後皇後那兒，甚少踏入後宮，後宮這些人，連爭寵的處所都冇有，真真是愁煞了人，好幾次去給宋彌爾晨昏定省都免不了旁敲側擊一番，可陛下不踏足後宮，宋彌爾也冇有體例啊，總不能拿把刀架著沈湛去寵幸彆人吧？是以，宋彌爾壓根冇同沈湛提過這件事，本身乾嗎要去當這個天真的蠢貨呢？
好不輕易捱到了正月月朔祭奠這日，天還是黑麻麻的時候沈湛便起了身，祭奠的前三天便開端齋戒，頭一天更是除了茶水甚麼東西都不能入口，更不能有男女之歡，要保持身材與心靈的乾淨與喧鬨。起家以後以艾草燻蒸沐浴，平心靜氣，著紅色的袞冕，外頭罩貂絨製成的繡了日月星鬥江山圖的絳色大紗袍，頭戴綴了卷梁二十四道簪了玉犀簪的通天冠，頸項下垂了白羅方襟曲領一個，腰束龍形鑲紅寶金玉腰帶，足穿白襪黑舄，另掛雕有大曆江山圖的佩綬。裡頭的紗袍的領、袖、襟、裾均為烏青色，上頭拿金絲繡了翟紋、十二章紋以及盤龍紋樣。那龍紋共有九九八十一條五爪金龍，每一條龍形形狀各彆，除了傳統的行龍、雲龍外，另有團龍、正龍、坐龍、升龍、降龍，騰在紗袍各處，栩栩如生。沈湛著了這麼一身祭服，描述恭謹，年青的帝王已垂垂初顯龍威，很多大臣都熱淚盈眶，在心底感激著彼蒼對大曆的厚愛，禱告沈湛會是一名勤政愛民、仁慈親厚的民君。
祭奠重貴質，也要求“不數”“不疏”，主張“敬享”“貴誠”。也就是說祭奠主張要有誠敬的態度，祭奠場合和利用的器物崇尚樸素，祭奠所敬獻的羹不加作料、祭奠用的圭不加砥礪。同時，因為祭天與祭地是同時停止的，祭奠的法度便更加昌大與煩瑣。沈湛遵循太常寺寺卿及其禮官的要求，迎神、奠財寶、進俎、行獻禮、望燎、獻捐軀和財寶，一場法度走下來，從天剛亮走到了天微微擦黑，沈湛頭昏腦漲，感覺本身人都瘦了一圈。幸而有諸位大臣們陪著他站著，沈湛的心頭也均衡了很多。心頭也是驚奇，不曉得客歲那一次祭奠，以父皇的身子是如何撐下來的，許是為了帝王名聲，又服用了甚麼立竿見影的藥物，不然也不會祭奠以後便敏捷衰弱，走得讓人措手不及，才讓有的人甚麼安排手腕都冇來得及使出。想到這裡，沈湛不由得勾了勾唇角，表情倒是好了幾分。看在不知情的大臣眼裡，倒是感覺這位年青的帝王比老天子怕是要好，如此煩瑣的法度，都冇有半點不耐煩，看來是個好服侍的主子。