這東西就叫茶，歸去要帶一些，讓臣下們都嚐嚐，看誰能嚐出點甚麼，另有崔師和李大王都能夠打問一下，定有所得。
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能夠瞭解中原詩詞之美的人，便會落空最為根基的抵當力，因為那意味著他已經深切到了中原文明的核心腸帶，已經冇有甚麼擺脫的能夠了。
藉此也讓他對新羅人的本性有了些認知，新羅立國已經很多年了，乃至於超越了中原的曆代王朝。
新羅人的詩詞現在生長的有些畸形，一大部分都是佛語，這和佛教傳入半島以後的盛況有關，明顯這是遭到了高句麗和百濟的影響。
再加上匈奴鮮卑羯氐羌禍亂北方，對中原文明產生了嚴峻的打擊，一度讓中原人的自我認知產生了混亂，一向到前隋纔有了些撥亂歸正的跡象，可惜前隋二世而亡……
大唐立國以後，上層貴族經曆了戰亂的浸禮，鮮卑等部族的殘存權勢蒙受重創，民族融會漸近完成，李破在朝的態勢也促進了迴歸中原漢家正統的過程。
大唐天子陛下的詩詞就是在這類景象之下傳入新羅，像金德曼就拜讀過青玉案，潼體貼古，那首最早傳播出去的參軍行，更是新羅花郎徒們的最愛。
金德曼抿了口茶，茶氣暗香，可味道嘛，第一次喝茶的人都曉得……
能夠說李破這些年的天子冇白當，就這說話的節拍，已然窺見了彆的一重境地，即便是裴矩，封德彝那樣的老狐狸，他也能拿捏的住，何況是年青的新羅女王殿下了。
像是女王殿下就很迷惑，這苦了吧唧的東西如何會被稱為滌煩子？唐人又為何將之視為珍品？
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想到這裡，她纔回過神來，暗叫笨拙，她現在身在大唐，另有歸去問甚麼？不過現在卻不是時候想這些。
特彆是當世的貴族們都是肉食性植物，茶能消弭油膩，更有消食化氣之效，常飲確切無益於身心安康。
她覺著應當是本身還冇瞭解到茶中興趣，唐人飲茶，或許是因為想要從苦澀中尋覓些甚麼？
像金德曼如許的外來人隻能看到些表象罷了，在中原大地上呈現的那種俾睨天下，威服四夷的王朝也是幾百上千年纔有一個，可遇而不成求。
金德曼悄悄吧嗒了一下小嘴，味道還是不好，很像藥湯啊，就是比藥湯平淡了很多，她產生了些思疑，不過很快就被她本身掐滅。