李破走了,裴氏世人恭送返來當即聚在正廳當中,裴世恒當即讓人拿來紙墨,將天子留下的警句默了出來。
不過當世的讀書人和厥後的到底有很大分歧,他們的忠君思惟冇那麼稠密,他們也不是純粹的四體不勤,五穀不分,隻一心苦讀聖賢之書的讀書之人。
從這些話較著能夠看得出來,裴世清也附和先摸索一番,是比較穩妥的體例……
科舉已然鄰近,裴氏當中定見不一,有的想先派些人蔘與一下,趁便張望一下風色,如果一如當年前隋普通,那今後也就冇有參與的需求了。
裴世恒的一句話道出了他們的心聲,“此可為裴氏家訓開篇之語也,宜懸於書院之上,讓子孫日夜觀之,可得千秋之氣也。”
先賢之語可謂道儘讀書之真諦。
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他出於裴氏中眷房,世居洛陽,他的父親裴仁基更是隋末大將之一,父子二人轉戰河南河北,功勞頗著,你能把他們當作是純真的讀書人嗎?
子不語怪力亂神,裴世清是端莊的讀書人,會想到神人托夢之說,申明他已經懵了。
朕今設科舉,便是舉賢納才之行動,裴氏為晉地之首級,如有為國為民之抱負,無妨應之,可為開萬世承平之始乎?”
以是朕對讀書之人隻要一個要求,為六合立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開承平。”
他和天子初見於絳郡,打仗不算多,厥後入長安當了吏部尚書以後,纔算真正走到了天子麵前。
天子倉促而來,倉促而去,留下一地雞毛。
不管科舉成敗與否,裴氏都要儘力以赴,不然的話……結果你漸漸揣摩吧。
所謂大道至簡,戔戔二十二字,卻道儘當代讀書人的誌氣,充滿了奮進之意,鋼筋鐵骨,錚錚作響。
不過現在裴氏的挑選就隻剩下了一個,天子親身登門費了很多唇舌,還給裴氏留下了那樣高的希冀,也就堵住了裴氏的退路。
為生民立命者,便當以天下為己任,所謂天下興亡,匹夫有責,天下者,百姓之天下也,讀書人當知民意如潮,背之即覆的事理。
這是一種潛法則,古之帝王大多不能免俗,除了幾個異數以外……嗯,有詩才的天子,那絕對是天下人的惡夢。
這算是李破留給李碧的一道測驗題目,措置的好不好實在都無關大局,最首要的還是六月末的科考……