李破走了，裴氏世人恭送返來當即聚在正廳當中，裴世恒當即讓人拿來紙墨，將天子留下的警句默了出來。
不過當世的讀書人和厥後的到底有很大分歧，他們的忠君思惟冇那麼稠密，他們也不是純粹的四體不勤，五穀不分，隻一心苦讀聖賢之書的讀書之人。
從這些話較著能夠看得出來，裴世清也附和先摸索一番，是比較穩妥的體例……
科舉已然鄰近，裴氏當中定見不一，有的想先派些人蔘與一下，趁便張望一下風色，如果一如當年前隋普通，那今後也就冇有參與的需求了。
裴世恒的一句話道出了他們的心聲，“此可為裴氏家訓開篇之語也，宜懸於書院之上，讓子孫日夜觀之，可得千秋之氣也。”
先賢之語可謂道儘讀書之真諦。
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他出於裴氏中眷房，世居洛陽，他的父親裴仁基更是隋末大將之一，父子二人轉戰河南河北，功勞頗著，你能把他們當作是純真的讀書人嗎？
子不語怪力亂神，裴世清是端莊的讀書人，會想到神人托夢之說，申明他已經懵了。
朕今設科舉，便是舉賢納才之行動，裴氏為晉地之首級，如有為國為民之抱負，無妨應之，可為開萬世承平之始乎？”
以是朕對讀書之人隻要一個要求，為六合立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開承平。”
他和天子初見於絳郡，打仗不算多，厥後入長安當了吏部尚書以後，纔算真正走到了天子麵前。
天子倉促而來，倉促而去，留下一地雞毛。
不管科舉成敗與否，裴氏都要儘力以赴，不然的話……結果你漸漸揣摩吧。
所謂大道至簡，戔戔二十二字，卻道儘當代讀書人的誌氣，充滿了奮進之意，鋼筋鐵骨，錚錚作響。
不過現在裴氏的挑選就隻剩下了一個，天子親身登門費了很多唇舌，還給裴氏留下了那樣高的希冀，也就堵住了裴氏的退路。
為生民立命者，便當以天下為己任，所謂天下興亡，匹夫有責，天下者，百姓之天下也，讀書人當知民意如潮，背之即覆的事理。
這是一種潛法則，古之帝王大多不能免俗，除了幾個異數以外……嗯，有詩才的天子，那絕對是天下人的惡夢。
這算是李破留給李碧的一道測驗題目，措置的好不好實在都無關大局，最首要的還是六月末的科考……