實在這也不算甚麼，長安的哪家寺廟不靈驗呢？
瞧瞧人家這說話，高雅之餘，還稍稍提了個小要求，想去天子祭奠的時候去現場旁觀一下。
比及隋末戰亂期間，長安四周亂的很，也無人再管甚麼皇家不皇家的，很多避禍的人來到此處，便落腳在伽藍寺，弄的這裡更是不堪。
家花不如野花香嘛，事理大師都曉得……如果蕭詮不能邀來呂鄉君，他另有備選之人。
呂鄉君實在並非虔信，自號佛前客更像是一種鼓吹，南邊的貴族都吃這一套，她也就成了佛祖的徒眾。
桃林也就成了寺廟的廟產，和尚們固然覺著桃林夭夭，和寺廟不很班配，但還是覺著桃子很香，因而便又種了一些，保護的也很勤奮，因而更加成了範圍。
有一次楊廣來到桃林當中玩耍，作了一首詩。
幸虧蕭詮腦筋還冇被燒壞，曉得本身幾斤幾兩，冇有大包大攬，不然到時能夠就不是絕望不絕望的題目了。