到此伽藍寺又與皇室產生了聯絡，在和尚們宣佈之下，很多人聽到了動靜，廟中的香火一下就又盛了很多。
行至桃林，蕭詮笑問，“鄉君號佛前客，那我們就先去伽藍寺上香如何？”
主子，車馬之類都是平常，像蕭詮就把呂鄉君帶了過來，其彆人身邊也都有美人相伴，帶妻妾的都屬於絕望之舉，要被朋友鄙夷的。
一起同業千裡……多浪漫啊，如果蕭詮曉得浪漫這個詞的話，必然會舉雙手雙腳附和。
呂鄉君實在並非虔信，自號佛前客更像是一種鼓吹，南邊的貴族都吃這一套，她也就成了佛祖的徒眾。
呂鄉君暴露了合適蕭詮等候的欣喜神采，悄悄一禮，“多謝郎君成全，看來一會操琴之時要用心一些了。”
隻是這兩年天子未曾成心出城演武，纔有所荒廢。
瞧瞧人家這說話，高雅之餘，還稍稍提了個小要求，想去天子祭奠的時候去現場旁觀一下。
實在這也不算甚麼，長安的哪家寺廟不靈驗呢？
有一次楊廣來到桃林當中玩耍，作了一首詩。
當扶風郡公主李春，攜阿史那天香到來此地，阿史那天香是突厥的伽藍公主，見寺廟與她名號相合，頓時覺著有緣，罕見的給佛祖上了幾柱香。
這下伽藍寺的和尚冇了咒念，誰也不能超出皇家桃林去伽藍寺中上香，一時候香火斷絕，寺中的一些和尚無法逃散，寺廟眼瞅著便式微了下來。
這裡成了皇家財產，閒雜人等就不能進入了，想去伽藍寺上香的人便得繞開桃林，非常影響寺廟的香火。
現現在嘛，不過是玩鬨罷了……
不過這些她可不會表示出來，“如果便利的話天然最好，可若擾了大師路程，那就是鄉君的罪惡了。”
更馳名譽的是桃林前麵的伽藍寺，寺廟建了有些年初了，傳聞非常靈驗。
當了天子後也冇忘了這裡，伐山破廟時長安附近的寺廟很多都被裁撤，此處卻一向無事，明顯是遭到了天子的庇護。
一時候蕭詮雄性激素直接衝上了腦門，“鄉君所言甚是，南北民風分歧，以往長安踏青，百姓們也就罷了，我們多數則要縱馬持弓，來往奔射，纔算應了春俗。
此正三月，桃花盛開的季候，來這裡踏青的人很多。
長安東城的桃林很馳名。
這在貴族中間是麵子題目，不觸及其他。
楊廣受了隨行之人的吹噓，自我感受不錯，因而大手一揮，此地便成了皇家的財產，和尚們委曲的很，卻也不敢跟天子爭產，隻要楊廣彆把廟給拆了就成啊。