到此伽藍寺又與皇室產生了聯絡,在和尚們宣佈之下,很多人聽到了動靜,廟中的香火一下就又盛了很多。

行至桃林,蕭詮笑問,“鄉君號佛前客,那我們就先去伽藍寺上香如何?”

主子,車馬之類都是平常,像蕭詮就把呂鄉君帶了過來,其彆人身邊也都有美人相伴,帶妻妾的都屬於絕望之舉,要被朋友鄙夷的。

一起同業千裡……多浪漫啊,如果蕭詮曉得浪漫這個詞的話,必然會舉雙手雙腳附和。

呂鄉君實在並非虔信,自號佛前客更像是一種鼓吹,南邊的貴族都吃這一套,她也就成了佛祖的徒眾。

呂鄉君暴露了合適蕭詮等候的欣喜神采,悄悄一禮,“多謝郎君成全,看來一會操琴之時要用心一些了。”

隻是這兩年天子未曾成心出城演武,纔有所荒廢。

瞧瞧人家這說話,高雅之餘,還稍稍提了個小要求,想去天子祭奠的時候去現場旁觀一下。

實在這也不算甚麼,長安的哪家寺廟不靈驗呢?

有一次楊廣來到桃林當中玩耍,作了一首詩。

當扶風郡公主李春,攜阿史那天香到來此地,阿史那天香是突厥的伽藍公主,見寺廟與她名號相合,頓時覺著有緣,罕見的給佛祖上了幾柱香。

這下伽藍寺的和尚冇了咒念,誰也不能超出皇家桃林去伽藍寺中上香,一時候香火斷絕,寺中的一些和尚無法逃散,寺廟眼瞅著便式微了下來。

這裡成了皇家財產,閒雜人等就不能進入了,想去伽藍寺上香的人便得繞開桃林,非常影響寺廟的香火。

現現在嘛,不過是玩鬨罷了……

不過這些她可不會表示出來,“如果便利的話天然最好,可若擾了大師路程,那就是鄉君的罪惡了。”

更馳名譽的是桃林前麵的伽藍寺,寺廟建了有些年初了,傳聞非常靈驗。

當了天子後也冇忘了這裡,伐山破廟時長安附近的寺廟很多都被裁撤,此處卻一向無事,明顯是遭到了天子的庇護。

一時候蕭詮雄性激素直接衝上了腦門,“鄉君所言甚是,南北民風分歧,以往長安踏青,百姓們也就罷了,我們多數則要縱馬持弓,來往奔射,纔算應了春俗。

此正三月,桃花盛開的季候,來這裡踏青的人很多。

長安東城的桃林很馳名。

這在貴族中間是麵子題目,不觸及其他。

楊廣受了隨行之人的吹噓,自我感受不錯,因而大手一揮,此地便成了皇家的財產,和尚們委曲的很,卻也不敢跟天子爭產,隻要楊廣彆把廟給拆了就成啊。

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