或人曰：“敢問全交之道可得聞乎”
“天下不為儘不中交也，率於為益者寡而生累者眾。知人之明，上聖所難。而欲力厲近才，短於鑒物者，務廣其交，又欲使悉得，可與經夷險而不易情，曆危苦而相負荷者，吾未見其可多得也。雖搜琬琰於培螻之上，索鸞鳳乎鷦鷯之巢，未難堪也。吾亦豈敢謂藍田之陽，丹穴當中，為無此物哉！亦直言其稀已矣。
抱樸子曰：“吾聞詳交者不失人，而泛結者多後悔。故曩哲先擇而後交，不先交而後擇也。子之所論，出人之計也；吾之所守，退士之誌也。子雲玉浮鳥高，皆有所因，誠複彆理一家之說也。吾覺得寧作不載之寶，不飛之鵬，不颺之蘭，無黨之士，亦（何）損於夜光之質，垂天之大，含芳之卉，不朽之蘭乎且夫名多實在，位過其才，處之者猶鮮免於禍辱，交之者何足覺得榮福哉！