文桃有身了，袁銘回家之前另有點不知所措，冇有想好要如何做，但是回到家裡以後，他的內心就有了答案。發明瞭文桃的脆弱和擔憂，頓時就有所反應，對文桃庇護照顧有加，因為文桃想吃辣的，但又冇有體例轉動，袁銘就出門去買來給老婆吃。
恰是因為袁銘已經簽了結婚申請陳述，已經批準了，以是在法度上說他們是伉儷，袁銘和孔超然的好兄弟。袁銘要求仳離，他們都非常的氣憤。乃至捱了揍。但這都不能禁止袁銘的腳步，就彷彿是中邪一樣。
但是，如果生下這個孩子，很能夠會丟了事情，也就是直接改行，要曉得他但是有兩個兒子的，並且，他有事情，文桃有學業，都能夠因為這個孩子全數垮台。帶領已經找他談過話了，身邊的戰友們也紛繁出餿主張，但終究大師能夠確認一點了，袁銘懼內。
中國玄門自宋元以來分金丹派和符錄派兩大門庭，符錄派分天師道、上清派和靈寶派等，側重於法印符咒的服從，沉迷於降魔除妖的實戰。符籙派是以敬天祀神，修齋建醮，表達悃誠，藉符籙以感通神天，驗諸事物，而為天人感到，神人互通之學。簡言之，符籙派是煉天人相通。
符錄派是南邊玄門的主流派，它擔當了玄門初創人張陵傳道的精華。符錄包含符錄和齋醮二部分;符錄就是用符文咒水給人治病;齋醮就是設置道場，請下仙界的神靈為人消災賜福。齋醮是玄門的祭禱典禮，有些場麵非常弘大，展演出玄門的音樂、跳舞和文學內容。中國玄門自宋元以來分金丹派和符錄派兩大門庭，符錄派分天師道、上清派和靈寶派等，側重於法印符咒的服從，沉迷降魔除妖的實戰。符錄派是以敬天祀神，修齋建醮，表達悃誠，藉符籙以感通神天，驗諸事物，而為天人感到，神人互通之學。簡言，符錄派是煉天人相通。
袁銘花了一個多小時才帶回了文桃想吃的油潑麵，固然時候有點長，但能在家裡吃到已經不錯了。看到文桃吃的這麼冇無形象，袁銘看的非常高興，一邊賞識老婆高興的吃東西，一邊說道，“我返來的時候，恰好碰到了衚衕一家人出殯，聽鄰居說，那家的老太太非常奇特，前一段時候是俄然冇氣了，家裡籌辦辦喪事的時候，她又活了，但是前兩天，這老太太又俄然死在了衚衕裡，並且死裝非常奇特，彷彿是被雷劈了。但是比來冇有下雨，大師都說很奇特呢！”