嚴格的修道院軌製製止修士們出門打仗外界，乃至連修士之間的言談也被製止，僅答應需求的一兩句私語或手勢。當然，兩位“修士”走出修道院的目標是為了跟從“修女”伊莎貝爾學習如何停止佈道的事情。
有了修士和布羽士成分的保護，三人很輕鬆的騎馬快步在城鎮內。如同英格蘭南部或是法蘭西任何一個濱海的城鎮普通，巴夫勒爾城鎮內到處閃現出一種安寧，平和及繁華的城鎮氣象。門路兩旁是鱗次櫛比的各種房舍，門路上也充滿著來交常常的行人。看上去，這些行人的服飾幾近與英格蘭南部的樸次茅斯或普利茅斯城鎮住民一樣。不，應當說是英格蘭人效仿法蘭西人的打扮纔是精確的。
軍士冇有從三人的表麵及言語中發明甚麼可疑之處，正要放行時卻說了句，“修女，你們有冇有去聖馬洛船埠歌頌福音嗎？”
一名手持長矛的軍士跨步站在門路右邊，對著伊莎貝爾等人伸出了右手掌，朗聲說了句，“停下！”
法蘭西軍士哈哈笑了起來，“修女，大報酬此次打擊英格蘭籌辦了很多，很多的船和軍隊。隻要大人一下達打擊的號令，停靠在聖馬洛，巴夫勒爾，聖瓦斯特拉烏格這些處所的戰船就會全數堆積到勒阿弗爾。”
門路火線的氣象越來越清楚，隻見船埠以東的海灣內停靠著數艘吊掛著法蘭西旗號的艦船。不過，這些艦船用來運送兵力的貨運船還是裝備了火炮的戰船還需求進一步的查明。就在三人將近到達船埠時，三人卻發明門路上早已設有一些拒馬或鹿柴的路障，彆的另有幾名手持長柄戰錘和長矛的軍士值守在那邊。
時候過得很快，行進的速率也是由重挽馬這類馴良又輕易把握的馬來決定的。三人在騎行了約1英裡厥後到一片耕地旁，這裡已經能夠看到門路左邊的幾幢在樹林內若隱若現的農夫房舍。遵循投誠的村官供應的動靜，三人達到的處所便是巴夫勒爾城鎮北部的邊沿地帶。
“聖馬洛聖母修道院。”
三人勒住馬逗留在門路右邊時，伊莎貝爾察看到門路左邊卻有一些本地的住民來回出入路障表裡的門路。接著，又很天然的把目光轉向前麵的法蘭西軍士並從馬背上跳了下來。在她上馬的同時，跟從她的兩名“修士”也跳上馬來。
“修女，這麼說，你們是向我們這些即將插手戰役的軍士們歌頌福音的布羽士？”法蘭西軍士的臉上呈現了一絲笑容。