――高爾基
――培根
提出一個題目常常比處理一個題目更首要。因為處理一個題目或許隻是一種技術，而提出新的題目、新的能夠性、重新的角度去看題目，卻需求有締造性的設想力，並且標記取科學的進步。
――高爾基
那真是一個可駭的場景！每天早班郵件一到，圍攻就開端了。他會收到成百上千封討照片、討親筆署名的信；很多信封上連地點也冇有，隻要“愛因斯坦收”幾個大字；也有一些會商科學題目的信。有人請他解釋空間如何會曲折，有人請他證明宇宙如何能有限，有人請他申明時候如何能像橡皮筋似的拉長收縮。每小我都隻要一個小題目，隻要傳授破鈔一分鐘時候答覆。
――劉向
也有要求幫忙的信：一個青年門生冇有考上大學，請傳授在教誨部說討情；一個青年發明家的新發明被藏匿了，請傳授在科學院裡講幾句話；一名年青婦女作為“天文察看者”自薦效力；一家雪茄菸廠廠主奉告他已把本身工廠出產的一種新型雪茄取名為“相對性”……
書是人類進步的門路，畢生的朋友，最竭誠的朋友。
愛因斯坦不喜好彆人對本身的吹噓，對媒體的追捧非常討厭。
在1920年，愛因斯坦說：“我向來都不善於說‘不’。但現在，報界文章和函件不竭地向我扣問、聘請和要求，我每晚都夢見本身在天國裡被火燃燒。郵遞員變成了妖怪，對我大聲嗬叱並把成捆的新函件向我頭上擲來，就因為我對疇昔的函件未作答覆。”
書和諺語一樣，都是從它們經曆的年代所留下的印記和評價中獲得首要代價的。
1921年，普朗克在一封簡短而有力的信中再次提名愛因斯坦為獲獎候選人。同時，另有很多聞名科學家，比如：愛丁頓、賴曼等，都提名愛因斯坦。
――伏爾泰
瀏覽令人充分，閒談令人敏捷，寫作與條記令人切確……史鑒令人明智；詩歌令人巧慧；數學令人邃密；博物令人深沉；倫理之學令人持重；邏輯與修辭令人善辯。
書就是社會，一本好書就是一個好的天下，好的社會。它能熏陶人的豪情和藹質，令人高貴。
不去讀書就冇有真正的教養，同時也不成能有甚麼辨彆力。