連帶伏羲都躺槍了。他是妖族這件事本身就讓人族對貳心有芥蒂，雖說因著天仙娘孃的話他才庇護人族逃往萬壽山，但好歹是經心極力，但是那件事到最後，人族反而給鎮元子記了首功，來由僅僅是――包涵人族出亡的萬壽山是鎮元大仙的私產。
醒來後回祿脾氣大變，不再莽魯莽撞脾氣火爆，反倒像是看破塵凡，低調地在洪荒遊曆，然後在西崑崙熟諳九光雲女，郎情妾意，有了太子長琴。究竟上大能斬屍以後便各過各的少有聯絡，故而三清不知此事情有可原。
通天倡導有教無類，但是他夫人靈幻是靈獸南海胡蝶，首席弟子乃一多寶鼠，是以被人教拒收、闡教架空的妖族拜入截教名下。考慮到自家二哥對妖族的成見，通天決然拖家帶口搬到東海金鱉島，跟羲和做了鄰居，隔三差五打著“幫事情繁忙的日禦女神看望離家兒子”的名義，攜娘子跑到天仙洞去。
天仙洞的常客通天擺擺手,表示絕對冇有這回事,他們兄弟的交誼是天長地久的。不過他們的豪情好，不代表上麵門徒們的豪情好，分炊那點子來由真是想著頭都疼。
伏羲尚且如此，人族對其他妖族的防備和敵意可想而知有多深，他們又不曉得《戰役共處五項原則》是啥，挑釁與被挑釁的兩邊皆深覺得拳頭纔是最好處理之道！
成聖需求契機，比如鴻蒙紫氣，比如魔神法例。證道不必然能成聖，考大學還分重本、本科和專科呢，冇有相稱首要的契機，那就隻能成神，算是站在某方麵範疇的製高點，雖可長生不老，卻無賢人的不死不滅和金飯碗。
張七星何嘗不是為此頗感遺憾，本來伏羲是最有能夠證樂道成神，這並無毛病他隨後再根究大道進階成聖。伏羲卻為赤明成劫一戰放棄研討鳳凰琴，改成修煉弑神槍，白白錯失良機，雖說可有可無，但如果冇法從北冥之海找到那麼極品的一滴水，樂道不失為另一個進步的方向。
三清自出世以來都是相互攙扶形影不離,俄然傳出要拆夥單飛，很多修士猜想莫不是他們三兄弟豪情分裂。
伏羲淡笑著，不軟不硬地繞開話題：“陳年舊事，何必再提。道友既證道為樂神，必是成就高深。”