我皺起了眉，彷彿感覺事情和我想的不太一樣。
“請不要如許說――”我出聲道，“光忠，他當然是以我刀劍的身份來講如許的話的。”
讓我該死的忍不住有點內心發飄。
但遷怒, 實在是免不了的。
但燭台切光忠卻看都冇看我，而是皺著眉盯著髭切。
……等等, 俄然發明, 實在是四個題目的說……溜。
以是，一邊是冇有多少交集看似隨和的髭切，另一邊是之前幫了我很多提點了我很多的燭台切光忠，我該挑選哪一邊？
題目：如果一個駕校的鍛練對你特彆特彆卑劣並且還X騷擾, 你會對駕校鍛練這個職業產生討厭嗎？
這還用說嗎當然是燭台切了啊！
我明白這一點。
但如果不是同一種族的話……即便是人道主義者, 人道的主體也僅僅是針對人類這一種族的。這會讓遷怒的範圍擴大，或者乃至說，那不是遷怒，那隻是針對這一種群的仇恨。
可我曉得很多時候兩邊都不獲咎，這不是說仁慈不忍心傷害彆人，而隻是油滑的表示。不頒發有悖對方意義的定見當然能夠，但實際上呢？我更情願和會直接對我指出，我這件事做的有題目的人來往。
題目：二戰時候德國人侵犯他國搏鬥群眾，如果你是當時候的歐洲群眾, 你會仇恨統統德國人嗎？
以後修改公文的時候裡膝丸一向在角落裡坐著，髭切在中間給我遞這遞那，在我側頭看向他時他會對我暴露個都雅的笑容來。
燭台切光忠挑起了眉。
三個題目, 相輔相成。
究竟上在曉得學姐做過甚麼後, 付喪神們冇有直接殺了我或者折磨我, 我已經感覺很吃驚了。
“哦呀？燭台切殿是不歡迎我嗎？”髭切笑眯眯地說道。
第一個題目, 大部分人的答案能夠是仇恨統統老虎，畢竟是分歧種族。第二個題目觸及到的主體是一個國度的人，第三個題目觸及到的主體是一個都會的人，第四個題目觸及的主體是一個職業群體。
如果同為人類，同為一個種族, 對於個彆來講是能夠辯白的清的，能夠熟諳到, 犯法的、出錯的是其彆人，而不是群體裡的統統人。
說完後我轉過身想對燭台切光忠說話，但卻發明他看我的眼神有些龐大，我剛伸開嘴他便轉成分開了，我直接丟下源氏兄弟，追了上去。
所謂幫理不幫人，那也是在明白所謂的“理”絕對是精確的，我現在都冇弄明白髭切究竟是如何的人，直接站到他這邊去，套用我常掛在嘴邊的話，那不是聖母，那是傻逼。