以後，這個動靜因著那幾個神的爭論，因著爭論後的衝突，因著衝突幾方身後的權勢，分散開來。這類分散不但在神界，也在塵寰。
而究竟上，吉爾伽美什猜測得非常精確：
“女神霓下，嚐嚐這來自東方的茶水吧！”蓮落用產自血族期間之精靈叢林邊沿的綠茶（不管是長相，還是味道就極度類似龍井茶），歡迎女神。
“吉爾，用本身口中的食品問候彆人的臉，是一種非常不規矩的行動！”被噴了一臉熱乎乎的果肉,恩奇都抓狂――大抵是因著覺醒與蓮落有關，這貨不但有著一頭和蓮落類似的金髮，垂垂類似起來的麵貌外，還模糊染上了或人那些明麵上，乃至埋冇在暗處的脾氣、風俗、癖好，比如：潔癖。
他們再完美，也完美不過父神；
蓮落：聽過金蘋果的故事嗎？
他們再偉岸，也偉岸不過父神；
不過眾神對這個審判都表示必然的佩服：
另一邊
人間四月芳菲儘,但美索不達米亞平原的四月卻因著兩條出自吟遊墨客丁中的動靜，變得姹紫嫣紅起來：
天神安派了本身的女兒，天然與歉收、戰役與愛情女神，伊修塔爾前去烏魯克城，告訴城裡的主事者。
蓮落見這位發覺，卻慎重表示他們會為天生安製作出人間最宏偉的神殿，並表示他們會每日供奉這類茶水。
他們再強大，也強大不過父神；
天神安是最初級彆的神，統攝六合；也是眾神碰到傷害時祈求保佑的存在；更是六合間的審判官。
終究，將來被稱呼為“豪傑王”的吉爾伽美什的事蹟，就如許開端跟著眾神們的互掐，開端成為了廣為人知的傳說。
同時，那些被蓮落集合過，並流露了些許有關烏魯克城，有關烏魯克的王，吉爾伽美什動靜、意向的吟遊墨客，加快了這類分散。
而不放棄的第一步，就是儘力疏忽本身對王的天然畏敬與驚駭，改正，或者說是辯駁王的認知：
“嘖！”要不是這張臉……
吟遊墨客的插手，是他們職業的本能，也是他們職業的操守――就如平話先生普通，當然挑客人感興趣的東西說普通。而在實施職業技術之時，吟遊墨客們又不得不為了豐富吟唱的內容，耽誤吟唱的時候，開端在吟唱的內容中插手了將要建立神廟的烏魯克城的風采，以及烏魯克城赫赫馳名的君王：吉爾伽美什。