早晨，護送佟國綱的棺木的人也達到了古北口，胤禔安排好各項事件，單獨一人待在院子裡，不曉得想些甚麼。
作者有話要說：關於抱見禮，《愛新覺羅家屬全書·家法禮節》記錄：抱見禮是愛新覺羅家屬表示最密切的大禮，又稱抱腰大禮。普通用於嫡親久彆相逢，雖男女間亦然。其儀是：右手抱腰，左手撫背，交頸貼麵，若長幼輩相見，幼輩以兩手抱父老腰，父老用手撫其背，稱“抱腰接麵大禮。”亦有長輩抱父老膝，或於頓時行抱見禮者。清初“三順王”（恭敬王孔有德，懷順王耿仲明，智順王尚可喜）帆海歸附，清太宗皇太極例內行“抱腰禮”。會商訪問孔、耿、尚的禮節時，太宗皇太極想以滿族最昌大的禮節——抱腰禮訪問，諸貝勒分歧意，以為抱腰禮隻用於嫡親久彆，皇上不能用此禮。皇太極之以是不拘常禮，對於返來的明朝降將行抱腰大禮，實是政策的需求，對歸降者優隆是想讓更多的漢官叛明降清。因為皇太極不拘常禮，以抱腰大禮訪問孔、耿、尚，使3人受寵若驚，樂於用命。3人跪叩禮畢，即進前抱皇太極膝為禮。“抱腰禮”作為滿族最昌大的禮節，約在清中葉今後以此禮不雅逐步燒燬。後漸改執手禮，相見時，父老垂手引之，幼者仰手以迎，平輩則立掌相執，尊卑相見亦類此。
“大哥！”少年清爽的聲音傳來，福全等人看疇昔，就見一端倪暖和的少年走來，對著福全常寧恭敬地問候到“見過皇伯父，叔父。”
對於胤禔的反應，胤禛隻是冷上麵龐，皺起眉，抿著嘴倔強地盯著胤禔。
三個月的時候，說長不長，說短也不短。胤禔回想起方纔出征那會，他大誌勃勃，想要建功立業，但是皇父的諭旨，皇伯父的製約，讓他隻能對著輿圖胡想。噶爾丹的摸索，使者通報的動靜，皇父的策畫，皇伯父的顧及，終究讓他認識到噶爾丹毫不簡樸。戰事的不竭深切，對地形的體味，和叔父的過招，將士們的號令，疆場上的血腥，戰果的總結，這些讓他奮發不已，但這也讓他開端越來越目空統統，乃至冒收支兵導致損兵折將，胤禔報告的聲音越來越輕。三個月了，這些事情彷彿都活潑地再次呈現在他腦海，本來這此中不但獨一煩躁和失落委曲，他也有過鎮靜高傲。他如何會將這些忘了呢？
胤禛笑笑道“大哥，漢人說止戈為武，最高超的戰術是不戰而屈人之兵。”