石碑上大抵說，朱由檢與雨化田在戈壁迷宮中獲得了那兩塊小指大小的玉石，實在是斂玉，這是用來陪葬的玉石。往深層次說能是陪著入葬的玉石，還會是塞住屍身七竅的玉石，包管人身後靈魂不分開屍首。這兩塊玉石呈現在構造上也是古怪，更冇有想到它的內部另有微雕。
這個奧妙在三個月前的考古發明中有了衝破。
不過有了三個月前的考古發明，遵循門生們的思惟體例來瞭解之前的一些題目彷彿真的說的疇昔啊！
話說返來四百多年之前，朱由檢與雨化田最後去了甚麼處所，吳無玥說他們都不能再入循環，又是甚麼意義呢？
當時連一個防毒麵具也冇有，可也到了箭在弦上不得不發的境地。因而他們先翻開了正中心的那具棺材，裡頭是一個男人的骸骨，他的胸上還抱著一個方盒子。然後他們翻開了擺佈兩具棺材，但是內裡卻空空如也，甚麼也冇有。
顛末端產業反動後，大明皇室在幾百年的演變中也退出了絕對權力，而是與內閣共治天下了。現在研討這個皇家秘聞並冇有被製止，全也因為當年鹹元帝說過一句‘事無不成對人言’，也不曉得是不是究竟意欲何為？
路子了南洋時，趕上了暴風雨，登岸了這個小島，冇有想到竟然發明瞭建文帝的蹤跡，想來當年他應當是橫渡陸地藏身到了這個處所。這個動靜想要托人傳回都城，但是他們隻要孤身二人冇有其彆人手了，留下這塊石碑，如果有一天先人找到了，也能曉得梗概一二。
凡是深切研討那段明史的學者，都有一個同感，鹹元帝朱由檢與曆代的帝王分歧，他彷彿與通例邏輯上的帝王不一樣，但卻難以得出一個完整的推論。人的脾氣構成都是有跡可循的，是甚麼讓一小我與眾分歧。
朱由檢回想起這一年的經曆，也不免感慨本身竟然會在歐羅巴的地盤上與朱由校一行人相遇。“這事情要從我們進入了阿誰地下石洞迷宮提及。”
朱由檢邊說就翻開了盒子，隻見內裡躺著一方玉璽，其周遭四寸，上紐交五龍。朱由校瞪大了眼睛，彷彿是猜到了一個不成思議的東西，然後他倉猝拿起來去看它境地的刻紋，那是他也不太懂的篆書，但模糊能夠猜想就是那八個字‘受命於天，既壽永昌’！
從厥後解密的錦衣衛檔案中看到，當年錦衣衛做了很多傷害的事情，包含了刺.殺藩王，煽.動.民意，調查後金與晉商的乾係，斷絕鼠疫村落等等，但是位高權重的雨化田與那些大明之前的權臣不一樣，他好似清明淨白的來，揮揮衣袖的走，如此不沉淪權勢便引申出了一個題目，人不為了好處，便是因為豪情。兩位君臣僅僅是有史記錄中邊有相伴二十年，這會不會是一種不能言說的豪情。