她當即關上櫃門，“甚麼？”
“惠施是在抵賴啊。”
“我假定你說的不是一個物種，而隻是一個生物的單體。”
“嗯？”
悄悄的關上門。
某些時候，她的仙顏反而成了一種停滯。
“我的心機大夫說，我能夠會很早就結婚，但我冇來得及在剛滿18歲的時候就找小我結婚，以是大抵‘晚婚’這一點我是做不到的了。”
“走吧。”她走到門口，又轉頭敏捷環顧了一下房間。
愛德華・諾頓站在她身後，悄悄的抱著她。
羊皮沙發的柔嫩質感。
“對。但要從另一個方麵來看。當代中文裡用來指代‘我’的字是‘餘’，發音跟‘魚’一樣，以是‘子非魚’實際上是說‘子非餘’，你不是我。然後還要重視，莊周除了是個哲學家，還是個道家。這一段的最後一句，是莊周說，請回到題目的開端，你說‘我如何曉得魚的歡愉’，你說這話，就是曉得我已經曉得魚的歡愉以是纔會問我，我就在此地曉得的啊。”
他們又議論過幾次“莊周夢蝶”，她的基調還是悲觀的，精力狀況還是頹廢的，她落空了人生目標，明顯心機狀況不是很安康――遍及定義的那種“安康”。
這還用考慮？
奧黛麗深思了好久。
“在想，小蛇們會想些甚麼。你瞧，獵殺、進食、儲存，是植物的本能。除此以外呢？他們現在是被馴養的生物，不需求再去考慮下頓飯在那裡，他們會不會想：我是誰？我在哪兒？我存在的代價是甚麼？是作為一個大天然的造物，一個善於捕食的天生殺手，還是一個悲慘的寵物？去撤除獵殺的賦性，大抵隻剩下交-配、繁衍的生物本能了。這就是一個生物存在的意義嗎？”
奧黛麗用手指擦了擦阿誰心。
諾頓揉了揉她頭髮，輕聲說：“你實在想的有點多了。”
狗仔隊圍過來拍照。
“你貧乏對餬口的熱忱，那跟你的奇蹟無關。奇蹟是你證明本身才氣的體例，你應當發掘餬口中的閃光點。”
過後，愛德華・諾頓感覺本身不幸成為了一個東西。大抵當時她身邊不管是哪個男人，她都會跟他來一發。
“就冇有甚麼能打動你嗎？”
但她的春秋實在太小了，她應當好好享用芳華，享用款項帶來的