猜不透對方的愛好，隻能賭一把。這就說出了一個不肯定合適與否的答覆。“我喜好的冊本是……”
專業技術過關，隻需問一問思惟偏向了。
家教，兩年前他就做過了。
1815年，波旁王朝複辟以後，馬上將仳離法拔除。除非喪夫，不然老婆冇法從一段婚姻中走出來。①
於連本來對這份事情冇有勢在必得的巴望，眼下卻被激出了勝負欲，想要被承認被聘請。
固然他一萬個不肯意再做家教，但這份雇用啟事呈現的時候方纔好，他亟待離開目前深陷泥潭的餬口。
她不會庸人自擾地猜想此人是不是上輩子某本書中的角色。
他決然回絕了。本身最後是抨擊式用心計勾引了夫人，但在至心相戀以後，從冇想過用錢買斷欺侮這份豪情。
怪誰？
對此，作為父親的班納特先生冇有氣惱，更在為孩子的獨立自主而高傲。
特彆年紀較小的凱瑟琳與莉迪亞，但願她們多長長見地，不會再等閒被男人利用。
現在該給出甚麼樣的答案？
比及婚後幾年，他才悔怨當初結婚太打動，對老婆的脾氣不敷對勁。悔怨冇用，隻能有一天年一天安穩地過日子。
向來不懂真情是甚麼，開端時隻是做戲，垂垂卻深陷此中，動了至心。
一番扳談，班納特先生首要扣問了於連學術相乾題目。
如為進入劍橋而學習宗教知識，布蘭度請法國人來教誨，會不會偏題呢？
他能成為令人尊敬的教員，而絕非被以為是卑賤的仆人。再以後，他可否通過真才實學，博得受人尊敬的社會職位？
所謂教誨，不是僅僅灌輸書籍知識，更不是隻揭示友愛敦睦的一麵，而是要直麵實際天下的多麵性。
於連發明或許英國能讓他過上正凡人的餬口。
家，不成能歸去，那邊是樊籠。
更因派係鬥爭被連累被蓄意打壓，本能獲得第一的成績，而被降至第一百九十八名。
恰在此時，讀到《法蘭西文明報》上的雇用啟事。
在庇護好本身的前提下，不弄出私奔之類影響家屬其彆人的醜聞，豪情合則來，分歧就散，再開端新一段。
哪怕於連被必定了才學過人，哪怕他能將上流社會需求的拉丁文利用自如，但感受不到市長佳耦的尊敬。
於連與班納特先生扳談起來。