葉知秋見此浩大長河的一幕，因為本身不是人主，不敢取用分毫，隻是忍不住感慨：“龍氣法禁無存，人道法網能力猶在。有商君等諸位法家一係的神靈彈壓，有神獸麒麟一族公道判官獬豸立足，玄門仙真、傍門左道之輩，就不能肆意胡來。幸甚何哉！”
因為都城洛陽的偌大朝廷和漢室都被西涼軍團體搬走，有關朝儀方麵的專律《傍章律》，有關宮廷保鑣方麵的專門法律《越宮律》，有關朝賀軌製的專門法律《朝律》，葉知秋一個字都冇有編進法網裡。
緊接著，偌大的洛陽城，統統坊市街區、衙門官署的寡淡氣運，通過法網為渠道，源源不竭地會聚而來，新的“河道”開端成形，並向周邊地區輻射。
《軍法》與《國法》份屬兩個分歧體係，有說“國容不入軍，軍容不入國。軍容入國則民德廢，國容入軍則民德弱”，治國和治軍必須利用分歧的法律軌製，不然會產生有害的社會結果。
軍隊自第一王朝大夏開端，一向都是政權建立和保護統治的強有力東西，擔當著彈壓背叛、抵抗外侵的艱钜任務。軍事行動的成敗常常乾係國度、民族的盛衰興亡，是以具有非常首要的影響，所謂“國之大事，在祀與戎”。
以九州大地為棋盤，州郡治所為星位。法家一係的神靈，在“天元”位置放下重量級的棋子。
是以葉知秋編織的軍法，必須當著道兵的麵宣讀才氣見效。今後範圍再擴大一點，畢竟為了保持統治次序，洛陽城的守備軍隊遲早要重修規複體例，到當時葉知秋的新軍法受眾再次擴增，法域的才氣隻會更強。
“就讓我一口氣處理統統隱患，還洛陽城一個乾清乾淨的世道。”
葉知秋在《大漢軍法》中增加道將一職，將晉升門路與品階掛鉤，以軍功、戰果、計謀勝負等多方麵考校，使“道將”能在法網編織所成的法域中，不但獲得完整的“施法權”，還能動用法家的律令，如“畫地為牢”、“繩之以法”等言出法隨的才氣。
律法神獸獬豸，並非他專有的化身，本是上古四聖之一，司法鼻祖皋陶統統，卻為了承續法家道統，不得不捨給葉知秋，榮幸的是所托之人極其合適。
葉知秋訝異地多看一眼：“玄都太上的一脈！傳聞你的師兄得了紫郢青索二劍，已經內定承續道統，是以你就下山尋覓本身的機遇？如何跑到洛陽城？”
商君對此也不見外，他生前是大秦的軍政一把手，將一個國力孱羸的邊疆小國，通過變法指導成為國力強大，賽過六國的境地，度量天然是恢宏不凡。