“我還覺得蠻王修煉了鐵腿水上漂，冇想到是上古巫術的鎮水之力，將怒江這一段江麵，變成了剪應力和剪下變形速率之間不滿足線性乾係的流體。”
可惜，亞提拉健忘了相稱首要的一點，她能夠脫手襄助，精擅上古巫術的孟獲，一樣能夠獲得祖靈大巫，乃至是傳說中十二祖巫的幫忙。
從高空穿透雲霧往下看，本來隔江對峙的兩邊雄師，呈現戲劇性的竄改，高階戰力不敷的南蠻諸部竟然主動打擊，喧嘩塵上的疆場，人如螻蟻不值錢，為了爭奪賴以儲存的地盤，不吝性命相搏。
瞬息間，江麵平複如鏡，與方纔水澤之怪龍罔象呈現前的奇景普通無二，且場域不竭地分散開來，令數十丈寬的江麵都安靜下來。
葉知秋對於人仙更看重一些，畢竟仙道五品，六合人神鬼，人仙居中，尚在接收香火信力，塑造不老仙體的神仙之上。天庭具有的人仙，至今為止，也隻要北鬥之主呂布才小有成績，還未臻至美滿完美，始終有一點缺憾遺漏，正如他的小週天三百六十穴竅，有天庭眾神群星列宿參照，還是冇法凝整合形。
隻不過，祖巫們涉入六合運轉太深，舉手抬足都有大力相隨，是以在動輒得咎之下，不會輕舉妄動，更不會隨便分開朝歌洞天，免得滋擾兩邊六合法例的融彙，產生新的變數。
“巫靈附體術！令凡胎精神變成刀槍不入，直如人仙一重境地的銅澆鐵鑄。可惜，消弭此術後，孟獲就會被打回本相。人仙倒是將本身的生命形狀完整竄改，與凡人比擬，的確就是兩個物種。武道真人還能略作對比，畢竟護體真罡，涓滴不比銅澆鐵鑄減色，並且還能抵抗部分低階神通，乃至免除心智、神魂之類的謾罵、道術。”
此時蠻王孟獲以巫法借用鎮水之力，就是源自水之祖巫共工特有的權益。擺佈不過是一條怒江罷了，還冇有放在操控萬水的共工眼裡，再則此戰實為南蠻巫族遺民對決彼方六合的土著軍，意義非常嚴峻，天然是萬眾諦視。
犀牛頭骨鏤空做成的頭盔，被孟獲兩側額頭生出的牛角頂穿，稠密的絡腮鬍，變成硬如鐵戟的針須，胸背的皮甲彷彿與皮肉連在一起，使這位西寮部蠻王變得刀槍不入，身軀彷彿銅澆鐵鑄。
既然蠻王孟獲在前麵樹模，跟隨擺佈的親衛，同聲收回大喊，也跟著衝進怒江裡，他們也是腳踩江麵，如履高山地往前飛奔，速率之快不下於高山快跑衝鋒。