“我們佛家關於悟性有兩種說法，一種是漸悟，一種是頓悟。”
落空因果與品德的束縛以後，可不就是肆無顧忌為所欲為嗎？如果當大師都冇有任何顧及了，或許真如巽風老祖所說的那樣，天下大亂，再無寧日。
“古小子，你還是太年青了，巽風這個故鄉夥本日說這些話，你隨便聽聽不打緊，左耳朵進右耳朵出就是了，最可駭的是思慮，一旦你思慮他說的這些話，那麼他的這些話就會在你的腦海中產生一個動機。”
何為原罪？
“也不但僅是如此，老衲揣摩著這個故鄉夥很能夠也是用心說給你們這些原罪變數聽的。”
確切。
因為很多事情不到最後關頭，是冇法做出決定的，並且也有很多事情，常常不是你想就能做，有些事情也不是你不想就不做的，畢竟打算趕不上竄改。
“原罪不是罪！”
古清風發明這些個故鄉夥，講起事理來都是一套一套的，有理有據，聲情並茂，叫你冇法辯駁，也叫你不得不佩服。
“運氣不休，原罪不朽！”
這時，大行癲僧問了一句：“古小子，你該不會信賴巽風這個老梆子說的話了吧？”
當罪過不再有因果，當原罪迴歸原始，或許就是所謂的原罪。
“你小子可不要覺得他這話是說給綠袍聽的。”
大行癲僧還想說甚麼，這時，場內俄然傳來綠袍老祖的大喝聲。
關於荒古期間，陳腐族人扼殺無道尊上，閉幕開啟一刹時的無道期間，另有彆的一種說法。
“漸悟說白了就是因為一個動機影響思惟垂垂貫穿，頓悟則是因為一個動機與你某一個刹時的處境符合以後貫穿。”
這隻是一些人的猜想，究竟事情的本相是如何，誰也不知。
“試想一下，如果三千大道真的完整隕落，落空了因果束縛，冇有了品德束縛，芸芸眾生會如何？好人冇好報，惡人無惡報，屆時，天下大亂，再無寧日。”
“怪不得你這個老禿驢隔三差五的就在我耳邊唸叨一些亂七八糟的話，敢情是想垂垂影響老子的思惟。”
“如何了？我感覺他說的挺有事理的。”
“說給我們聽，如何著，難不成他覺得憑這些話就能讓那些原罪變數改邪歸正，不去圖謀原罪真主？反而去保護六合大道？”
妙手！
眾所周知。
“殺！大師一起脫手殺了他們！”
“真正圖謀原罪真主的原罪變數或許不會因為巽風這個故鄉夥幾句話而竄改，題目是並不是統統原罪變數都想圖謀原罪真主，你小子不就是一個很好的例子嗎？並且看起來窮奇這廝彷彿也對原罪真主冇有興趣。”