829年[25]丙申（二旬日），劍南西川節度使杜元穎奏報：南詔國侵犯邊疆。杜元穎以為本身疇昔曾擔負宰相, 文才高雅，因此自誇狷介。他不懂軍事，卻專門積儲財產，節減士卒的衣食供應。西南戍邊的士卒衣食不敷，紛繁到南詔國境內去打劫盜竊，以便自給。南詔國反而贈送他們衣物和糧食，因而，西川的動靜真假，南詔都城能曉得。南詔國自從嵯顛執掌朝政，就暗害大肆侵犯西川，西南的邊防州郡多次向杜元穎反應，杜元穎一概不信。這時，嵯顛率兵到臨，邊防的城池毫無防備。南詔軍隊以西川的降卒為領導，攻擊並攻陷了、戎二州。甲辰（二十八日），杜元穎派兵和南詔軍隊在邛州以南一交一戰，西川兵大敗。南詔乘勝攻占邛州。
當然，必然如果活雁，辦完過後還要放生的，而不是殺了煮來下酒，不然不吉利。堂堂皇家天然是能搞到雁的，如果是平常百姓家，拿隻鵝來代替也就湊和著對於了。很多人會問——為啥不來對鴛鴦呢？這裡能夠奉告大師啟事：那玩意兒最不忠一了。
當代婚禮中，有個比較風趣的環節，那就是奠雁，這類典禮在現在估計很難再見到了。雁是侯鳥，隨氣候竄改南北遷徙並有定時，且妃耦牢固，一隻亡，另一隻不再擇偶。前人以為，雁南往北來順乎陰陽，妃耦牢固符合義禮。婚姻以雁為禮，意味陰陽和順，也意味新孃的忠貞埋頭。
納采
出門時應當非常早，到仆人家後天賦“大昕”（天完整亮，這當婚使的得起早貪黑啊，真是體力活！）。一開端婚使是不能直接進門的，兩邊在戶門口西麵又是一大套的禮節，連主客的站位都非常講究，比如婚使要站在西麵、仆人要站在大門內，麵向西。仆人的仆人（即儐者，專門接待客人的）麵向北，受命以後出來站在東麵（和門口的婚使麵劈麵），兩邊停止一番禮節性對話：
“宮裡的林美人是我表姐，她現在懷有身孕，在宮中又勢單力薄，大明宮又不能隨便收支，我但願多一個常常出入宮中的幫手。