古岩也愣了愣：“師門說……”
白牧低聲道：“羅洋山有弟子一十二人，宗主是羅洋真人，在東洲境內，和我雲清門有所來往，是為散人正道。”
兩個門派或者兩個因為仇怨相互拚殺，最後常常一死一傷。假定死者有寶器寶貝級彆的寶貝，身後就會因為落空仆人，而臨時休眠，散落在疆場四周。從而有了地鼠這個職業，地鼠並不是一小我或者一群人，而是一個行動。誰都能夠成為地鼠，但是有些人不屑，有些人趁便，而有些人則是強求。他們製造出拚殺能夠，然後暗藏四周，開端揀寶。揀寶以後，有些寶貝就在五年一度的修真闤闠上和彆人互換，有些本身喜好的，就閉關煉化，為己所用。
佛門講究緣，道家說造化，意義是一樣，看臉。所謂的奪寶，就是有高人測算出某地有寶出世，而後大師一起去碰運氣。至於場麵，就要看參與的修真者本質，正道居多環境下，寶貝歸誰，大師看臉。散人居多環境下，凡是就是拚修為和看臉。因為奪寶，也常常呈現修真門派死敵的環境。
小東洲三麵環水，一麵環山，又是產糧大洲，在天下大亂，兵戈鐵馬之時，是為霸者必征之地。幾千年來，兵戈不竭，小東洲從未淪亡，除了山川天險以外，小東洲的水軍也是天下聞名。
白牧細想點頭：“有理。”
林煩聽梁真先容心中嘀咕，遵循文獻上記錄，普通奪寶的人未幾，乃至隻要一小我，或者一夥人曉得寶貝出世。可就現在來看，不但東洲的人曉得，就連萬裡以外的西洲魔教也曉得這事。莫非是地鼠？
四人回禮：“道兄有禮。”
同時林煩覺悟，西門帥如何會呈現在四周，他也是奪寶來的。看另有點時候，就趁便**下魔教宮主。麻辣子雞，這宮主不誠懇，她從西洲不遠萬裡來小東洲，十有**是為了奪寶所來，但卻隻字不提。
林煩問：“這你也懂？”
白牧登陸，看水軍練習道：“真可謂精兵良將。”
古岩點頭：“恰是，你們是？”
大漢答覆：“我們乃是羅洋山弟子，我叫梁真，奉師命前去九郎山奪寶。”
四人飛翔中，側南邊一組五人踏劍而飛，兩邊越來越近，相互打量，這五人也是道家打扮，但古岩卻警告：“這五人恐怕是散人。”
林煩更體貼：“奪寶？”