這是虛仙大陸之上的三類神祗，相互之間按天庭的神禁是不成能跨躍的。山神不成以成為河伯，也不成能成為地盤神或城隍。除此以外，天庭當中更有各種天神，也就是人間所說的三百六十五位正神，司雨龍神和五嶽大帝都屬於三百六十五位正神當中的神祗。
統統籌辦伏貼以後，這才讓一男一女兩個小童揭開了神像上的紅綢布，隨之便是全套的祭奠，由並老夫子唸了一篇祭神之文。
現在聽到了老夫子說出的這句話後，眼中深藏的一抹擔憂刹時化為了鎮靜，當即表示吹打，敲鑼打鼓，點響爆仗，將放著神像的肩輿抬進鎮子中間的那座神廟當中，然後把神像搬上神台。
跟著時候的推移，陳功漸漸地適應了那股刺痛，而當他再去觀想本身的神魂敕符之時，發明除了周遭數百裡的幾大山域以外，已經伶仃多出了一個昏黃的地區，陳功天然曉得這就是劍威鎮。
普通來講，一個神祗的標記是能夠得信奉、得香火願力，再簡樸一點說就是要受天庭的敕符。陳功獨一算是普通路子得來的天庭敕符就隻要天劍峰的山神位敕符，這個敕符如果再詳細一點說的話，應當算是古霄大山神賜下的，因為全部古霄山脈當中，大山神是能夠隨便分封各峰山神的，當年的老天劍峰山神就必然是受老古霄大山神分封的。
當陳功聽著老夫子念那祭神之文的時候，隻感覺冥冥當中彷彿有甚麼被震驚了一下，就像是某一根連接著他神魂的絲線被拉扯了一下，模糊作痛，這疼痛生於知名當中，冇法反對，無從壓抑，隻是這疼痛並不狠惡，很輕重。
而彆的一隻看上去強健很多，眼中浮著紅光的山魈則鎮靜地說道：“神異纔好啊，顛末端香火願力津潤的神像才氣夠更好地與神魂相融，不但能夠清心凝神，更能夠讓我們吸納六合靈氣。”
但是陳功倒是出乎了他的料想，一個月疇昔了，陳功仍然冇有拜彆，他能夠清楚地感遭到鎮子中間的神廟垂垂地生出了一層神光。
聽著這位老夫子的祭文，模糊間，他的聲音幾近要化為本色，陳服從夠必定，就算是本身不在這裡，如果有邪靈想要附上這神像的話，也必然會被這浩然之氣逼得遠遁。
陳功想到了神祗的神禁，天庭封天下神祗，立有天條，如果有神祗犯了天條，通過那神禁，天庭便能夠讓天下的神祗瞬息之間神散位移。
陳功的神像被請入了劍威鎮的神廟當中，隻是這神廟地處鎮子中間，神廟的匾額上天然不成能寫山神廟，也不能寫之前的地盤神廟，而隻是寫了神廟二字，蒼勁浩然，有一種諸邪辟易的感受，明顯是出自於那名老夫子的手筆。