當時的人哪曉得贔屭的意義,都管它叫做老王八,這對老王八背上立著柱子,柱子上頭有一塊石頭牌匾,匾上寫著個大大的“洪”字,因而人們便管這裡叫洪村。

這位高人姓李,據他說他跟那位大名鼎鼎的李鴨子是本家,屬於同一個大師族,不曉得這位李兄說的是真假,起碼他的前輩到了洪村的時候也確切把那洛陽鏟的本領給帶來了。

因而乎,到洪村還冇站穩腳後跟後的一天夜裡,李老二利市癢癢了,拿著傢夥事直奔一處山坡,那地兒他來的第一天就盯上了,與他同去的另有個兄弟,那是他親哥。

外來的人,有力量的便選幾塊地盤,占一棟屋子,合著帶來的種子與耕具百口紮根在此。有從本地來的,也有從本地來的,有安徽的,有河南的,也有江西的。在阿誰年代裡,那裡有吃的,那裡冇有戰亂便到那裡紮根,我的祖輩本來是安徽安慶人,從我太爺爺那一輩便逃到了此處,從而成了洪村的人。

70年代,曾經有外人常常來收那些瓶瓶罐罐,用些塑料盆塑料花,剪刀菜刀就能換一堆,至於那些小孩玩的玉,幾塊糖果便能夠換走。

出去這些“鐵疙瘩”,另有些彆的玩意,甚麼瓶瓶罐罐之類的常常會被一起拋出來,洗洗還能用的就被拿去當作了家用,有些人運氣好的還能挖出點金飾,至於那些玉飾多數都給了孩子們當玩物。

老邁長得三大五粗,力量驚人,老二則瘦的跟猴精一樣,烏黑烏黑。這倆人在洛陽興風作浪了好久,終究被人給報了棺,這在當時被抓了就是掉腦袋的罪名,兄弟倆人清算了金飾連夜就跑,跑了大半其中國終究在此處落了腳。<

不曉得是誰開端想到用那些東西鍊鋼的,大抵也是被逼的冇體例了,歸正都是給死人用的,就當是老祖宗們給社會主義添磚加瓦了。

盜墓者算不得是一門能見光的技術,挖人祖墳,那是要遭天打雷劈的買賣,但是這一行講究的是半年不開張,開張吃半年。隻要你運氣夠好挖到一處大墓,那邊頭的東西可就寶貝去了,李家這位爺叫做李啟德,外號“二子”,也有人管他叫二爺。

1960年春,已經持續一年多的乾旱還在持續,浙西北的一個小村落裡有百來戶人家,地步裡早就成了一片黃土,龜裂的大地就像是起了皮的鬆樹,河裡早就已經冇了水,地裡的莊稼客歲就冇了收成。

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