誰知烤著烤著，遠處俄然走過來一小我。
做完這些以後已經是傍晚了，明天是趕不了路了，我們歇了會兒，又抓了些魚來烤。
這兒魚多，個頭確切都不太大，有我的巴掌長，四指寬，要靠它吃飽，一人得吃兩條才行，我們三小我，就得殺六條魚。想到這個動機的一刹時，我模糊有些明白了藏民不吃小命的啟事，這是一種非常樸素醇厚陳腐的生命觀，對生命的尊敬和對天然的戴德，在藏區表示的淋漓儘致。
我懶得迴應毒舌譚這話，說道：“看，那兒來了小我。”在空曠無人的藏區，很少有人獨行，因為這是件很傷害的事。
來這兒乾甚麼？
第三種說法是不是真的我不曉得，也是兩天跟羚羊等人瞎扯時聽來的。說高原環境特彆，這裡的魚長得很慢，有些十年才長大一點，一吃食品鏈就會被粉碎。
二來，也和藏族的宗教信奉有關。藏族首要信奉藏傳佛教，藏傳佛教，也就是佛教和藏族本地原始宗教苯教連絡的產品，講究小命大命，因果循環，業障和報應。他們不但是不吃魚，統統小的生命，在藏區普通都是不吃的，藏民感覺，要吃小生物來維生，會殛斃太多生命。
因為路途上遲誤的時候，比我們估計的要多，是以為了節儉口糧，洗漱完了，我便到雪溝子去堵魚。
除此以外，另有一些望遠鏡指北針快掛刀具伸縮杖求生包一類的小東西，大件的到冇有，設備包扁扁的，並冇有被裝滿。我們試圖找出一些筆墨類的資訊或者小我資訊，但冇甚麼收成。
堵魚很簡樸，團一把草垛子，放在水中，不出五分鐘就能堵到一兩條，很快就抓夠了分量。緊接著我在水邊把魚洗剝潔淨，用灌木的枝乾穿戴，升起了一團篝火烤魚。
此人來的有些高聳，讓我驚了一下，手裡的魚一個不重視，拆點兒被烤焦了。
越往中間，水越深，逐步漫過了周玄業的大腿和胸口。最後周玄業深深吸了口氣，扯著繩索，一下子潛入了水裡。
吃得差未幾，中午兩點多擺佈，我們帶著設備到了郭紮錯湖邊，開端籌辦下水。下水打撈的事兒交給了周玄業，因為他的水性是我們中最好的。這會兒他正在做著熱身，一邊做熱身一邊脫衣服，我清算出了水肺和緊身的潛水服遞疇昔。
因為角度乾係，一次拉太多不便利，周玄業又下了兩次水，我們纔將統統的設備包都拉了上來，一共八個，破襤褸爛，都冇有放多少東西。但最後一個設備包，總算讓我們有了一些發明。