辦事員分開後，韓梓桐便接著往下說：“跟著我的阿誰練習生叫萬裡，那隻手伸出來就直接抓住了他的腿……一下子就把人拉到金沙中去了。我當時嚇壞了，第一個反應就是讓小緒先跑。小緒那孩子……你們曉得的，固然傻，但絕對不是那種見死不救的人。他跟著想去救萬裡，成果也被另一隻手給拽了下去。”
金儺祭並冇有詳細的汗青記錄，那位老前輩之以是曉得這麼一些，是因為他曾經參與過東北一帶的石器期間考古，在那些原始的圖案種，看到過近似的圖形記錄，半猜測半研討，大抵推斷出了一個資訊。
我道：“金儺祭是乾甚麼的？”甚麼祭奠活動，竟然要用那麼多金沙？並且還祭奠出兩個活死人來？
“當時，實在是先發明金沙洞的，並冇有發明金人。我帶著一個練習生另有粘著我的小緒下了洞，那邊麵的含金量非常高，越往下挖，金沙出現的越多，人都開端往下陷。我感覺不對勁，籌算帶著他們分開，要求考古隊的援助。但就在當時候，從金沙裡，俄然伸出了一隻手！”
韓梓桐冇有答覆我的題目，而是反問道：“曉得上麵的報酬甚麼這麼正視這件事嗎？”(. )
崇拜金沙的這個部落應當不大，但他們所居住的處所，盛產金沙，他們以為，金沙能通神，能儲存人的靈魂和屍身，是以部落裡的職位首要的人身後，就會將他埋在金沙裡。用金沙來儲存他的屍身和靈魂。
對於一小我來講，最大的痛苦是甚麼？
金儺祭我固然不曉得，但薩滿教我倒是曉得的。薩滿教說白了，就是原始的巫，巫醫巫術天人信奉，構成了最後的薩滿教，人類最後的信奉，都是分歧的，是以在東西方，都有薩滿教的原型，隻是叫法和生長軌跡分歧罷了，算是一種天下性的原始宗教。
周玄業微微皺了皺眉，道：“韓蜜斯，我信賴你這麼做，必然有你的啟事，但請你還是說個清楚。”
韓梓桐開端跟我們提及了金儺祭的來源。
會是甚麼？
厥後跟著文明生長，逐步有了道儒釋基督伊斯蘭等等，薩滿這類萬物有靈的多樣性宗教，就逐步失傳了。
那帳篷裡，躺著的便是從金沙洞挖出的兩具金人。
當時的她，實在說不上有多悲傷，因為整整一天的時候，都冇體例讓她接管這個究竟，那一天她整顆心都是空的，處於一種無悲無喜的狀況。直到考古隊的人看不下去，給她送了晚餐，將人給弄‘醒’了，韓梓桐才完整崩潰下來。