當然，男人中也有因為辮子他殺的，司鬼劍的仆人便是此中之一。遵循現在的設法來看，為了個頭髮就他殺，實在很傻，但在當時，倒是一種很有骨氣的表示。
再到厥後八國聯軍進城，清末民初，在明清兩朝堆集的亂世被顛覆下，在兵戈打的民不聊生，而女人卻冇法勞作，跑幾步路都會跌倒的環境下，孫中山才下了禁纏足的號令。
三寸弓足的裹法，直接將腳給廢了，跑兩步路都喘，更彆說下地勞作了。也有人笑稱，大抵是明清的國力較盛，以是纔敢這麼裹，宋元之前，戰役頻繁，勞動力緊缺，那裡敢讓婦女纏足。
我還冇進事件所的時候，總覺得餬口就像訊息上一樣，被人殛斃的人，總會被差人找到。但自從打仗了這一行，我才發明，這個天下上，很多失落的人，最後是連屍身都找不到的。
在當代人來講，剃個頭那是無所謂的事情，但前人雲，身材髮膚，受之父母，前人對於頭髮是非常正視的，乃至，頭髮便能夠代表一小我的生命，在古時候，就不是冇有過割發代死的例子。
傅楠神采頓時陰霾起來，比權勢，我們天然比不過他，但周玄業二人，身懷諸多秘術，若真想對於他，也不是難事，現在這話的意義很較著，周玄業回絕合作，如果傅楠真要跟他鬥，成果不過乎兩敗俱傷魚死網破。
傅楠道：“道就擺在你麵前，跟著我走是光亮大道，揹著我走，能走多遠，您本身衡量衡量吧。”