不過信封漢傳佛教的人並未幾，本地存活下來的西夏百姓和留在這裡的蒙前人都信了喇嘛教，隻要搬家到這裡的漢人因為蒙元期間喇嘛教的番僧過分於放肆而對喇嘛教很惡感，以是供奉漢傳佛教。不過跟著大明攙扶漢傳佛教，並且本地的原西夏人本來就是漢人，也開端信奉漢傳佛教。
這一隊明顯是朝廷之人構成的馬隊，在進了甘州城後直奔本地的驛站。本地的驛站查對了一下身份，確認是從秦藩派往都城的步隊，給他們安排住的處所。
“但是，西寧一帶到底是蠻夷混居，有些傷害。”吳傑道。
“這，好吧，我安排一個千戶護送你疇昔。”吳傑說道。
……
“有軍隊保護，不會有甚麼傷害；本地的百姓也不敢害孤，他們總算曉得孤上邊另有朝廷，害了孤對他們一點兒好處也冇有，不會有甚麼事情的。”朱柍笑道。
話固然如此說，事理吳傑也明白，但不怕一萬就怕萬一，他還是極力禁止朱柍去西寧，並且提出本身再去西寧陪著徐暉祖走一趟。
……
“恰好，我有事情要找你，……”徐暉祖說道。
“本地的番衛如此麼？”徐暉祖說道。
第三天一早，徐暉祖練過了技藝，前去前廳去找朱柍。他剛到朱柍的書房，就見到他屋內有一小我，身穿大明正二品官服，正和朱柍說著甚麼。他一愣神後說道：“吳傑，你從肅州返來了？”
徐暉祖也俄然反應過來本身太心急了，忙接道：“那就先用飯。”吳傑連夜從肅州趕返來，天然也餓，笑道：“那就勞煩肅王殿下破鈔了。”
“肅州那邊的事情弄完了，天然要返來。”吳傑說道。
“以是我就想著聯絡一下這裡的番民，看看能不能讓他們聽話，兵戈時能拉上去。”徐暉祖說道。
此時朱柍正叮嚀著王妃事情，俄然聽到了宋琥求見之事，有些迷惑：尚炳向朝廷派人通報動靜罷了，竟然讓宋琥帶隊回京？
“允恭兄，這裡的番民利用他們兵戈是能夠的，但彆希冀他們會搏命效力。如果看環境不對，他們出工不著力、乃至逃竄的能夠都不小。”
“孤和你一起疇昔。”朱柍頓時又解釋道：“歸正既然吳傑返來了，這三秦行都司的事情都能夠交給他了，我也冇甚麼大事，就陪著你走一趟。”
“要讓他們使出吃奶的勁，除非是威脅到了他們的部族，那樣他們纔會搏命效力。”吳傑說道。
甘州除了喇嘛教，也有漢傳佛教，下午在城內轉的半路上也轉過了漢傳佛教的寺廟，出來看了看。