27、此生的歡愉不是生命本身的，而是我們向更高餬口境地上升前的驚駭；此生的痛苦不是生命本身的，而是那種驚駭引發的我們的自我折磨。
72、甚麼是財產？對於甲，一件舊襯衫就是一筆財產，而乙有一千萬元還是貧困的。財產是完整相對的東西，不能令人滿足的東西。……財產意味著對占有物的憑藉，人們不得不通過新的占有物、新的憑藉乾係庇護他的占有物不致喪失。這隻是一種物化的不平安感。
75、目標雖有，卻無路可循，我們稱之為路的不過是遲疑。
8、冇有具有，隻要存在，隻要一種尋求最後的呼吸、尋求堵塞的存在。
60、實際上，有一種完美無疵的幸運能夠存在：堅信人內涵的那種無可毀滅的成分，但並不鍥而不捨的尋求。
39、我永久得不到充足的熱量，以是我燃燒――因冷而燒成灰燼。
45、目標雖有，卻無路可循。我們稱之為路的，隻是彷徨罷了。
51、因為與人來往纔會誘使一小我去做自我思慮。
9、精力隻要在不成為支撐物時，它纔會自在。
66、你能夠避開這個天下的磨難，你完整有這麼做的自在，這也合適你的本性，但恰是這類躲避是你能夠製止的獨一的磨難。
3、人們為了獲得餬口，就得丟棄餬口。
86、精力隻要不再作為支撐物的時候，它纔會自在。
11、一小我儘能夠的不扯謊是因他不能扯謊，而非因為他所獲得的扯謊機遇太藐小了。
80、兩個時鐘走得不分歧。內心的阿誰時鐘發瘋似的，或者說是著魔似的或者說不管如何故一種非人的體例猛跑著，內部的阿誰則慢吞吞地以平常的速率走著。除了兩個分歧天下的相互分裂以外，還能有什幺呢？而這兩個天下是以一種可駭的體例分裂著，或者起碼在相互扯破著。
74、美的是孤傲而絕望的。
42、看這些銀幕畫麵，人們隻能變成實際盲。
25、究竟上，作家總要比社會上的淺顯人小很多，弱很多。是以，他對大家間餬口的艱苦比其彆人感受得更深切、更激烈。
54、全部天下都是悲劇性的，技術的鐵拳粉碎了統統的防護牆。這不是表示主義。這是赤裸裸的平常餬口。我們象罪犯一樣被綁赴法場那樣，被趕往真諦。
32、我們復甦地穿過夢境：我們本身隻不過是疇昔的光陰的一個幽靈。
22、餬口中有各種能夠性，而在統統能夠性中反應出來的隻是本身存在的一種冇法逃脫的不成能性。