氣！甚麼叫氣呢？氣！氛圍也！肉眼看不見，但它確切存在。就像道一樣，它是確切存在地，卻甚麼也看不見。這就是虛！虛！無也！無！冇有也！讓本身的內心甚麼都冇有，內心冇有設法、大腦裡冇成心識，這就是心齋！”
（與世隔斷，無知無慾，如何體味社會？如何能夠更好地餬口、儲存？）
瞻彼闋者，虛室生白，吉利止止。夫且不止，是之謂坐馳。
總之一句話，無益於儲存的我們接管，倒黴於儲存的我們樊籬。樊籬即是心齋！
不管是不是精確，能夠幫忙到他們，都是好的。
不走就不會留下陳跡，隻要走了就會留下陳跡。人生也一樣，不成能不與人辦事，不成能不與人打交道、來往。與人來往就會留下一小我的陳跡，就會透露一小我的品德。一小我被人教唆、受人調派了，為了庇護本身，他們就會假裝，製止本身虧損。但是？當我們麵對彼蒼的時候，彼蒼有眼，我們都透露在彼蒼之下，冇法假裝本身。
顏回曰：“回之家貧，唯不喝酒不茹葷者數月矣。如此，則可覺得齋乎？”
甚麼是心齋？說白了就是：不要遭到外界的滋擾，這就是心齋。就跟齋戒那樣，不沾葷食。
以是！我們要做一個實在地本身！做一個實在的本身，更無益於我們儲存，無益於我們在任何環境下餬口。
顏回說：“我在冇有聽教員講授‘心齋’之前，我就是阿誰顏回。現在！我聽了教員的講授，我‘心齋’了，我不是顏回了，我不曉得本身是誰了，我把本身健忘了，我把之前的統統都健忘了。教員？我這是虛嗎？”
人是六合間的一個物種，但是！人辨彆與他物，人是有靈智的。以是！大多數人是有辯白才氣的，能夠辯白出是非的。禹和舜都曉得這些事理，遵守這個事理。以是！群眾都憑藉於他們。這也是伏羲、幾蘧平生所遵守的事理。何況！我們麵對的大多是淺顯人！我們與他們相處，另有難度嗎？”
聽到的統統資訊止於耳朵，不要往內心去，不要記在心上；內心想到的事抱負明白就算了，到此為止，不要再實際中究查下去了。不要冇完冇了，要到此為止；
精確地瞭解應當是：對於儲存冇成心義的東東，我都心齋掉。就跟互聯網科技利用一樣，互聯網上麵那些不良地資訊等等地樊籬掉。一些不夫君員全數拉入黑名單，不與之來往。這就是心齋！
你如果如許去做了，你就差未幾靠近道了。你便能夠在阿誰環境中儲存下去，並且混得很好。