那裡有如此殘暴的？
再則！先前楊朱的話，他們也聽出來了。
道家也以為：人與人之間相處，不免會產生曲解、曲解甚麼地，讓步一下便能夠。如果不是曲解、曲解，彆人是在侵犯你，那麼！我是有底線的！
“統統弟子”，是指能夠抽調疇昔的弟子，並非墨家的全數弟子。
楊朱被禽滑厘等人群狼戰術圍住，本身難保。他故意去救阿誰護法士，卻無能為力。
山溝中，流淌的都是血水。
畢竟！禽滑厘是率墨家統統弟子前來剿除的。
這的確是把彆人的生命當兒戲！
彆的！那些被本身人射殺而死的人，竟然一點也不痛恨。反而！感覺本身的捐軀很值得！
“走！”
這個時候，核心很多墨家劍士、墨子的嫡傳弟子、墨子期間的劍士，一個個看不下去了。他們決定分開禽滑厘，到秦國去。
由此可見！當時的墨家，在禽滑厘期間，是如何的極度了。他們的思惟，他們對墨家思惟的瞭解，已經走進了一個誤區。生長到相稱於當代社會中那些搞自/殺式/襲/擊的危/險/分/子。
多殺死一個仇敵，仇敵的力量就會減弱，同道中人就會多一份克服仇敵的但願！
在萬箭齊發下，道家的阿誰護法士，倒下了。同時！圍在他四周的那些墨家弓箭手，也倒下了，這些人被他們本身的火伴射殺而死！
道家的這類“大恐懼”精力，分歧於其他學派的大恐懼精力。道家的大恐懼，是在發明本身必死無疑地環境下，不得不如此。而不是隨隨便便去“捨我其誰”、“捨生取義”！
以是！道家普通是謙讓！謙讓！再謙讓！當發明忍無可忍的時候，不會給仇敵辯白的機遇。
天空中，又飛來了很多食肉的飛禽。這類飛禽的嗅覺活絡，必然是聞到了這裡的氣味，才飛過來的。見上麵戰役持續，它們在世人的頭頂上迴旋著，等候著機遇撲下來飽餐一頓。
當一小我到了死的時候，他纔會真正地明白，人與人之間，相互攙扶、相互幫忙的首要性。
轉眼之間！楊朱的腳下，踩的都是墨家劍士的屍身。
不戰則死！戰！也是死！歸恰是死！不如死戰，不如多拉一個墊背的！儘本身最大地才氣，多拉幾個墊背的！儘本身最大地才氣，將仇敵毀滅多少是多少。
這不是墨子教誨他們的，這也不是墨家思惟！
“這不是師父教我們的！師父教誨我們要仁愛！要愛天下人，而不是殘暴！而不是濫殺無辜！而不是公報私仇！”