五行元符，每一類計一千二百九十六道子符。每一枚子符都比前一枚更加通俗。即便以嬴翌現在加點到10的神魂強度，也隻摸清了前麵三十六道子符的意義。
元炁計劃以元符為基，以元器為用，元符與元器相輔相成，共同構成了一個浩大博識的彆樣的文明體係。嬴翌要把這個彆係實際出來，利用到這片大地上，單憑本身一小我，實在是力不能及。
這一頁玉書，已非同凡響。
他一筆下去，行雲流水在玉書上劃過，金粉流淌，竟至於冇入玉書內部。筆頭所過，留下一道道金燦燦的陳跡，卻又不傷玉書！
嬴翌冇有練過武，但跟著體格的加強，全方位本質的加強，對本身勁力的掌控，早已入微。甚麼舉輕若重，舉重若輕，提及來玄之又玄，實際上都是對力的一種精微的應用體例罷了。所謂力透紙背，或入木三分，都是對勁力的應用體例。
要實際元炁計劃，推行元符是第一名。但是不管是工匠也好，讀書人也罷，元符對於他們來講太陌生。是以嬴翌就想到了修羽士。
便告彆而去。
特彆是善於符籙的修羽士。
嬴翌此次返來，最首要的目標，就在於此。元符的書麵化、簡化化，以及動手開啟元器製造。
有一個成語，叫做入木三分。描述筆力微弱。實際上這與人對本身力量的把握，有著絕對的聯絡。
他笑道：“真人所言極是。不過統統都在我把握當中。我若不走，一些餘孽又如何敢跳出來？”
悄悄放下玉筆，嬴翌細心打量一番，不由對勁的點了點頭。
“真人先歇息幾日，等我將元符清算出來，再來漸漸切磋。”嬴翌最後如是道。
公然嬴翌倉促分開開封，並非冇有考慮。開封戶百萬，權貴富豪極多。孫秀才一番洗濯，固然平掉了大部分，但另有一些叛逃在外。嬴翌喜好潔淨，斬儘撲滅與否無關緊急，但他就是要嚐嚐，開封城到底有多潔淨。如果不敷潔淨，就讓他們跳出來，再洗濯一遍就是。
嬴翌沐浴、埋頭，然後開端謄寫。
較之而言，元炁計劃的實際，纔是相稱首要的事。
這一閉關，便是七天，日夜不休。
這便是元符的奇妙、元炁的奇異！
這一百八十道子符，在全部五行元符的體係當中，隻是一小部分，是根本中的根本，但也要破鈔嬴翌很多的工夫，才氣實現到書麵上。
每一頁玉書隻能承載一道元符，籌辦這麼多，是以防出錯，寫廢玉書。