李南極謹慎翼翼的收起符印，拜道：“回陛下的話，已有定計，且已擇了合適的天下，做好了統統前置籌辦。”
溫潤如玉、得空如玉。
辦理神靈與辦理凡人當然分歧，但也有其共通之處。能在塵寰掌理帝國統統政務的易閣天官，如果修為達到標準，那就是純陽殿、少陽殿最好的殿仆人選。
李南極，就是這一屆人道天官。
而隻這十年，他就被嬴翌的化身，召見了不下二十次。
如何教天然發展呢？太夏宇宙的生長，本來是報酬的，但除了以人道諸天星鬥大陣牽引層麵宇宙融入，並無其他更多手腕。
李南極拜了一拜，這才緩緩坐下。
一身素白的袍子，看起來不修麵貌似的，但給人一種素淨剔透的感受。
全部大夏帝國到了必然層次的官員，都曉得當前這位天官，今後必然會成為天庭重臣，一尊正神尊位決然是少不了的。
比如李南極。
嬴翌點了點頭：“自公瑾履任易閣，至今塵寰十載。果如公瑾所言，太夏宇宙於今美滿。”
“謝陛下。”李南極道。
不過要把一個天下作為文明演變的實驗場，隻中樞仙靈還不敷，還需求對這方天下的根基法例停止調劑變動。
天庭畢竟不是塵寰。大夏帝國的易閣天官，對修為冇有要求，隻要有辦理一個帝國的才氣，能治人，有風雅略便可。
而太陽宮之下的少陽殿、純陽殿，則是辦理全部天庭除開太陰宮以外的統統神靈的機構。