嬴翌看了一會兒，明白大抵是刀牌手的殺法。
鄭六在練力，耍石鎖。那石鎖看起來粗糙，想必是新製的。而鄭五和鄭九則在練習殺法。
武的真正的聖地，就在軍中。因為軍隊專司殺伐。
小王莊的位置是極好的。背後靠著大山，麵前有樹林遮擋，樹林外便是一片適於耕耘的郊野。現在鄰近村莊的地盤上已閃現出一片青幽，那是之前小王莊的人們種下的番薯。
各種技藝，都是為了適應兵器的用法。是以拳腳工夫當中，常常能看到兵器的影子。鄭五和鄭九此時演練的殺法，就是刀的用法。直接、淩厲，但欠都雅。另有滾地遁藏的招法。
嬴翌隨後指著番薯地旁側乾枯的溪流，對世人道：“溪中早已乾枯，兩岸多有高山，尋些開闊寬廣的段位作為練習場。一練陣，二練力，三練殺法。以陣為主，餘者為幫助。上午練軍陣排布，下午練力量、殺法。不過在這之前，先挖井打水。”
這年初，番薯已經小範圍的在大明朝傳播開來。