而太夏天庭則不然,天帝獨一。一應尊神權益,皆由天帝賜賚。而本質上,這些權益仍然掌控在嬴翌手中。

這一家子,除了尚無後代,統統都是美滿的。

但是畢竟有冒犯天條的神靈、修羽士。冒犯天條的神靈,也勿須嬴翌動念,隻按天庭法則走,收迴天帝符印、消弭神靈權益,或降職發配,或關押悔過,或打入循環。

以天道權益掌控天然,不管風雷水火,山川大河,日月星鬥,宇空宙光,統統的統統,都變得垂垂分歧。

天帝最大的職責,便是彈壓天庭。

一個天下的毀滅,或許於道無益,而於人道無益,而此時,於天庭而言,便要擇道而行之。

嬴太陰如此,太陽宮、五行部、八卦府、天兵殿,皆是如此。

對於宇宙而言,這就是最大的好處。

又非是凡人,何見昏庸二字?修行到家,神魂透辟,怎能見一個昏庸二字?

如那等天帝,端的昏庸?

當然,於天帝而言,就如同道,無處不在,而又不顯於行跡。天帝天然不會親手去措置這些事,不然那些正神有甚麼用處?

太夏天庭既立,天庭彈壓之下的統統都彷彿革新了一次,靈動的更靈動,安定的更安定,更見次序井然。

而天帝如何會昏庸?天帝為道之化身,天帝昏庸,那隻要一個原因,那就是道將崩潰,宇宙將寂滅。

偶然候,天下的毀滅、災害的產生,於道無益,而於人道亦無益,自不必多言。

至於修羽士,入元神者,皆在榜上,按律措置便可。而未入元神者,在人間攪動風雨的,自也有大夏帝國措置。

若得昏庸了,早走火入魔而亡了。

一個山精野怪,也敢喊出‘天子輪番做,本年到我家’的不慚大言,可見其權威衰弱到了甚麼地步。

天帝不會昏庸,其一言一行,皆是沿著道最大好處的前路進步。一旦權益不全,天帝不能做主,這宇宙的前路,就渾沌了。

凡人講究分權,藉口驚駭掌權者昏庸,而至於國將不國。的確,凡人帝王有昏庸之時,畢竟精神凡胎所限。但本質上,不過是為了分潤權益,得享好處。

人道之下,某處因五行平衡,而至於災害叢生,便是天道與人道的交彙。災害叢生,合該人道去平複,而五行平衡,合該諸神來掌理。

這便是天庭,這便是天帝。

天道人道,皆在掌中,天帝彈壓寰宇,為道化身,嚴肅無儘,偉力無窮。這纔是金口玉言,九鼎至尊。

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