嬴翌從未蕭瑟過任何一名後妃，他化身千千，每一名後妃身邊，便一向伴隨。
很多年來，少有分開的時候。最多便偶爾分出化身，與後宮諸後妃下塵寰旅遊。
天道界太皇天元始宮，便是天帝寓所，道之地點。
太夏天庭既立，天庭彈壓之下的統統都彷彿革新了一次，靈動的更靈動，安定的更安定，更見次序井然。
天帝若不能把握權益，就如神話話本中的一樣，一尊帝位，被分作數份。人道權益被北極紫微分走，循環權益被後土大帝分走，戰役權益被南極長生分走...到頭來手裡空空，實際上甚麼都冇有，隻一個傀儡被掛在那兒，轉動不得。
對於宇宙而言，這就是最大的好處。
偶然候，天下的毀滅、災害的產生，於道無益，而於人道亦無益，自不必多言。
或又偶爾與諸正神論道、開法會、慶典。很有道之有為之象。
天庭既立，很多事都要隨之應變。
以天道權益掌控天然，不管風雷水火，山川大河，日月星鬥，宇空宙光，統統的統統，都變得垂垂分歧。
而若天帝所行所為，與道分歧，那就是親手把本身掀翻下去。劫數自但是來。
這個能賜福祿，阿誰也能賜。這個能掌兵除魔，阿誰也能降妖伏鬼。搞的權益交叉，六合不明，乃至於妖魔叢生，難以彈壓。因而使得天庭嚴肅掃地，天帝哀哀傀儡。
有朝一日，嬴翌混一渾沌宇宙，天庭成績獨一，這太夏二字方能隱冇。天庭便非太夏之天庭，而是渾沌宇宙之天庭。
大夏人道輻射範圍以內，統統六合權益，皆歸流於天帝一身。陰陽輪轉，五行生剋，宇空宙光，皆操諸於一人之手。
天道的運轉，偶然候會與人道相悖。
自主天庭以來，嬴翌便坐鎮於此，一則借天帝權益修行本身，二則代理陰陽調和五行，觀天執道執天之行。
而後各司其職，代理陰陽，調和五行。便令的這大夏邊境以內，一刹時大有竄改。
如那一些神話話本中，這個帝，阿誰帝，一個天庭，稱帝的就有十個八個，那算甚麼天庭？
至於修羽士，入元神者，皆在榜上，按律措置便可。而未入元神者，在人間攪動風雨的，自也有大夏帝國措置。
大夏人道體係與天庭天道體係平行，互不滋擾。因而將已煉至三十三重的紫禁天宮一分為二，下十二重為大夏人道體係地點，上二十一重為太夏天庭天道體係地點。
為何你帝王能高高在上，我就不能高高在上？就是這個事理。