而太夏天庭則不然，天帝獨一。一應尊神權益，皆由天帝賜賚。而本質上，這些權益仍然掌控在嬴翌手中。
這一家子，除了尚無後代，統統都是美滿的。
但是畢竟有冒犯天條的神靈、修羽士。冒犯天條的神靈，也勿須嬴翌動念，隻按天庭法則走，收迴天帝符印、消弭神靈權益，或降職發配，或關押悔過，或打入循環。
以天道權益掌控天然，不管風雷水火，山川大河，日月星鬥，宇空宙光，統統的統統，都變得垂垂分歧。
天帝最大的職責，便是彈壓天庭。
一個天下的毀滅，或許於道無益，而於人道無益，而此時，於天庭而言，便要擇道而行之。
嬴太陰如此，太陽宮、五行部、八卦府、天兵殿，皆是如此。
對於宇宙而言，這就是最大的好處。
又非是凡人，何見昏庸二字？修行到家，神魂透辟，怎能見一個昏庸二字？
如那等天帝，端的昏庸？
當然，於天帝而言，就如同道，無處不在，而又不顯於行跡。天帝天然不會親手去措置這些事，不然那些正神有甚麼用處？
太夏天庭既立，天庭彈壓之下的統統都彷彿革新了一次，靈動的更靈動，安定的更安定，更見次序井然。
而天帝如何會昏庸？天帝為道之化身，天帝昏庸，那隻要一個原因，那就是道將崩潰，宇宙將寂滅。
偶然候，天下的毀滅、災害的產生，於道無益，而於人道亦無益，自不必多言。
至於修羽士，入元神者，皆在榜上，按律措置便可。而未入元神者，在人間攪動風雨的，自也有大夏帝國措置。
若得昏庸了，早走火入魔而亡了。
一個山精野怪，也敢喊出‘天子輪番做，本年到我家’的不慚大言，可見其權威衰弱到了甚麼地步。
天帝不會昏庸，其一言一行，皆是沿著道最大好處的前路進步。一旦權益不全，天帝不能做主，這宇宙的前路，就渾沌了。
凡人講究分權，藉口驚駭掌權者昏庸，而至於國將不國。的確，凡人帝王有昏庸之時，畢竟精神凡胎所限。但本質上，不過是為了分潤權益，得享好處。
人道之下，某處因五行平衡，而至於災害叢生，便是天道與人道的交彙。災害叢生，合該人道去平複，而五行平衡，合該諸神來掌理。
這便是天庭，這便是天帝。
天道人道，皆在掌中，天帝彈壓寰宇，為道化身，嚴肅無儘，偉力無窮。這纔是金口玉言，九鼎至尊。