這兩人一看，便知根腳。不是那戎蠻某部的首級和巫師又是何來？
在趙昱眼中，羽士打扮的幾人，周身泛著一縷縷金光，給人一種佩服戰役和的氣味。他動機一轉，不由思考。
“真是潤物無聲，公然短長呀。”
“解纜？”
趙昱看的清楚，來攻的戎蠻大略有四五千。倒也不見甚麼建製，亂糟糟一團。但皆強健高大，或以獸骨為兵，或以堅石為器。周身高低皆是蠻橫凶惡之氣。
“這二位動手倒也早。”趙昱心頭細想：“看來三商已過，西方兩位開端落子了。”
趙昱點頭：“去看看那漫卷的塵凡，天下的景色。你不是把神木城都逛膩了麼，便去朝歌看看罷。”
思忖其間，趙昱也為之讚歎。
“這是要跟截教作對，那裡來的羽士？”
“一身氣味非似闡教修士，看起來也必然不是人教。那必然是...西方教！”
“神木城！”
諸夏之族，自三皇五帝持續至今，族群鼎立六合之間，為生靈之首。其擴大生長，不免與四方他族爭鬥。很多年以降，那先祖披荊斬棘，開疆拓土，滅族的滅族，擯除的擯除，及至於有了現在的邊境。
趙昱想了想，便覺不差。此時準提、接引二人，尚未立佛教。還稱作西方教。連準提也為道人，而非是佛母。他二人畢竟也是鴻鈞弟子，玄門道統，未另立流派之前，天然不能過分。
以如此前提，若楊戩能將穴竅斥地美滿，一定不能在短時候內將精元孕育飽滿。
然後掐指算來，再看西北一側，但見一道沖天的殺氣浩浩大蕩而來。
說來大商有截教，仙家有神通。但戎蠻也並非都是蠢物。此中也有短長角色。戎蠻部落有巫師能作法，雖皆傍門左道，卻陰鬼暴虐。便是那正宗的仙家趕上了，一個不慎也要吃大虧。
“還真是個好日子不成？”
趙昱乃至想到了北狄和北海袁福通七十二路諸侯兵變，把聞仲拖在北海十多年的事。聞仲是大商的擎天玉柱架海金梁，隻要把他架空在朝政以外，冇了這個樸直的人坐鎮，便有的是體例廢弛大商的朝政。
西方兩位平素不顯山不露水，但是悄悄之間，便已開端落子。這等手腕，就算那通天教主看在眼裡，怕也是不屑的。這位教主的脾氣，烈而傲，加上截教勢大，自不放在眼裡。而元始天尊若瞥見，一樣不會插手，反而會歡暢。因為通天教主的截教，是他們共同要打壓的目標。