“武經冇法私相授受。”
取的，也是人道氣數的妙用。
“現下諸事繁亂。”嬴翌道：“不管新法、新政，皆才方纔開端。大眾根本設施，也才方纔動手扶植。四月又要出兵北進。諸般各種，都亂不得，要有個層次。教養之重，更是草率不得。一年半載約莫難以落地，本年齡後，再加來歲，大略才氣有所建立。”
嬴翌微微點頭：“貪腐、知法犯法，不過因利所誘。我以高薪養廉之策，合以人道氣數反應的犒賞，若還不能廉潔一些，那便是民氣不敷，合該懲辦。”
又道：“如果疆場交戰，便則不必。”
正如李真人所言，扶龍庭罷了。
加上另有人道氣數反應的真靈犒賞，這是求都不來的功德。若如此，另有人亂來，如何不能嚴懲？
天師道：“是以倉猝南來，隻為見大人一麵。也恰是以，過分孔殷，衝撞了大人，極刑，極刑。”
以報酬本，誠哉斯言。
嬴翌神采一轉，嘲笑連連：“我要取天下，要誰同意來哉？！戔戔士紳，若敢阻我，莫非覺得我刀劍倒黴？！螳臂當車，瞬息間教他飛灰泯冇。”
“唯有氣數與我相合的，才氣修習武經。”嬴翌如是道。
二人皆沉默。
鄭允芝深覺得然：“隻新幣發行，已算順利，卻也少不得半年時候。況乎其他？”
銘律法之碑，供奉於人道台。不管人道榜上誰冒犯了律法，減少的人道氣數便能夠直接表現，而不至於糊裡胡塗，坦白在水麵下。
嬴翌擺了擺手：“前事已過，不必糾結。我知天師這等修行中人，每逢朝代革鼎，便下山扶龍庭，借人道氣運促學習為。我並不以此為忤，隻是不知天師有甚麼能夠拿得脫手的？”
鄭允芝和孫秀才一聽，皆微微一滯。孫秀才道：“若如此，莫非嚴苛了些？”
縱觀曆朝曆代，每逢朝代革鼎之時，雖不以怪傑異士為主，卻也少不得這些人的蹤跡。
雖說各種限定，以氣數掣肘，卻也不是好事。若心有鬼蜮，不向家百姓族，這等人要來也是無用。
“一旦壞了我人道氣數，嗬，影響國運，我豈能輕饒？”
官員知法犯法，極其影響人道氣數。潛伏裡減少國運。但若不與律法直接關聯，這類減少冇法在數據上表現出來。是以嬴翌纔會將律法與人道氣數直接關聯。
有人道氣數連累，嬴翌完整能夠放權，任憑上麵的人自主施為。
民氣所向，就是人道潮流。民氣背叛，便是人間離亂。國度的存在，最大的意義便是收束民氣，不使離亂，並在這個根本上，指導文明的進步。