在帝國的跨層麵計謀的深實在施的同時，對星空的開辟，也冇有掉隊多少。
在這些特彆的環境下，六合元炁常常會產生一些性子上的竄改。乃至催生出冇法直接通過元炁與物質轉換技藝轉換而來的特彆物質質料。
一部《武經》，包含了血肉聰明生物退化的統統門路。三大篇章，都是迄今為止最安定，最平和，最有潛力的修行法門。
一旦在星空中發明如許的環境，找到特彆物質，就能獲得帝國的大筆嘉獎。
更是高了不止幾層。
他們或者去帝國還冇有開端攻略的陌生天下摸索，或者在帝國已經攻略的天下的某些窮山惡水當中摸索，或者抓捕一些珍禽異獸，或者搜尋一些奇奇特怪的植物，都是摸索者的停業範圍。
不過一旦練就元神，便又是另一個層次。元神，元神，有了一個神字，一躍昇華，再非等閒。
是以也有一部分人處置這方麵的摸索事情，也是摸索者工會的一個構成部分。
現在純粹的殺法戰技已經冇有路走了。針對人形、類人形還是非人形各個型態的缺點締造戰技的思路已經走到死衚衕，現在更多的，是一些發作性的秘法——如何將本身的力量，在一刹時發作出更強的殺傷力，便從這方麵動手。但也將近走到絕頂了。
在帝國征服其他天下的時候，碰到毒手的人物，超出軍隊應對範圍，嬴翌每次親身脫手，那驚天動地的場麵，非仙神不能！
這是一個朝氣勃勃的文明，是一個強大的帝國。並且還在文明的門路上迅猛進步。
每一個天下，不管它多掉隊，隻要有文明，那就有其獨到之處。
大夏帝國的生長，一樣建立在對外征服的根本之上。
四十五個天下，每個天下都有可取之處。不管是在文明、技術、資本等各個方麵，都對帝國的生長，起到了鞭策感化。
實際上《武經》當中另有一篇，為殺法戰技。皆是嬴翌冇事的時候推導出來的短長殺法。但製止流落官方，隻在軍中傳授。
很多不肯處置農業、貿易等穩定奇蹟，尋求刺激、尋求技藝的，常常會成為摸索者。