人行妨。是以聖報酬腹不為目，故去彼取此。〖譯文〗
治。〖譯文〗【第一章】道可道，非常道；名可名，非常名。知名六合之始，馳名萬物之母。故常無慾，以觀其妙；常
【第二章】天下皆知美之為美，斯惡（è）已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，是非相
yuè）乎？虛而不平，動而愈出。多言數（shuò）窮，不如守中。〖譯文〗
yuè）乎？虛而不平，動而愈出。多言數（shuò）窮，不如守中。〖譯文〗
【第十二章】五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人丁爽，馳騁畋（tián）獵令民氣發瘋，可貴之貨令
【第六章】穀神不死，是謂玄牝（pìn），玄牝之門，是謂六合根。綿綿若存，用之不勤。〖譯文〗
【第十一章】三十輻共一轂（gǔ），當其無，有車之用。埏埴（shān zhí）覺得器，當其無，有器之用。
【第十一章】三十輻共一轂（gǔ），當其無，有車之用。埏埴（shān zhí）覺得器，當其無，有器之用。
身存。非以其忘我邪（yé）？故能成其私。〖譯文〗
【第一章】道可道，非常道；名可名，非常名。知名六合之始，馳名萬物之母。故常無慾，以觀其妙；常
有欲，以觀其徼（jiào）。此二者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。〖譯文〗
恃，長（zhǎng）而不宰，是謂玄德。〖譯文〗
知誰之子，象帝之先。〖譯文〗
【第二章】天下皆知美之為美，斯惡（è）已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，是非相
鑿戶牖（yǒu）覺得室，當其無，有室之用。故有之覺得利，無之覺得用。〖譯文〗
【第十三章】寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何
謂貴大患若身？吾以是有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患！故貴以身為天下，若可寄天下；愛以
之治，虛其心，實其腹；弱其誌，強其骨。常使民無知無慾，使夫（fú）智者不敢為也。為有為，則無不
yí）其咎。功成身退，天之道。〖譯文〗
較，高低相傾，音聲相和（hè），前後相隨。是以賢人處有為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而
【第五章】六合不仁，以萬物為芻（chú）狗；賢人不仁，以百姓為芻狗。六合之間，其猶橐龠（tuó