江南之地，茅山大茅峰。
與虛空天然相貫穿，天人交感。
玄微，這是何恒這一世的道號，出自《抱樸子》內篇第一章。
這時，一其中年道人高聳走到他站立的岩石之下，大聲叫道：“玄微師叔，徒弟有事請您前去。”
曆經數百年風雨飄搖，茅山宗在大隋立朝以來就更加昌隆，與樓觀道、天師道並稱三大道統，當朝天子對茅山當代掌門王知遠亦是持弟子禮。
茅山宗自東晉末年開派以來，一向乃是道門盛地，享有“第一福地，第八洞天”之譽。
“噢？是師正啊！”何恒回身望著那道人，問道：“王師兄有何事竟然要你親身來找我？”
而其他，不管何家先祖還是天髓真人，他們都不是純陽，論根底功法，他們的天然比不上《六陽真解》。
這般說著，何恒回身向著茅山九霄萬福宮而去。
而來到這個天下以後，何恒卻挑選了《六陽真解》作為主修功法，這不是它強於《穀神不死功》和《帝載與神功》。
此人叫做潘師正，乃是茅山一宗除了何恒與王知遠以外的第一妙手，內定的下一代茅山掌教。
“師叔去了就曉得了。”潘師正的目光有些莊嚴，讓何恒明白了事情的嚴峻性。
他當即自那山岩之上跳了下來，望著潘師正，叫道：“從速走了，和我去見王師兄。”
淩晨朝陽初生之時，大部分茅山弟子都已經立於大茅峰之上，餐飲紫氣。
“隻可惜，六陽真解我還是逗留在第六重境地，冇法臻至第七重境地。”何恒感喟一聲，有些無法。
何恒立於山顛最高處的一處長滿翠綠青草的岩石之上，看著忙繁忙碌的諸多茅山弟子們，微微一笑。
《六陽真解》能夠作為真武派一向以來傳播的築基功法，其本身的服從是無庸置疑的，要曉得，真武派幾十萬載以來，但是出過數位純陽真仙的，這申明甚麼？《六陽真解》能夠築下純**基。
但這個根底深厚隻是相稱於淺顯人而言，要想和大天天下真正的天賦爭鋒，還得練到第七乃至第八重才行。
天空裡的朝陽紫氣似是與他的呼吸成一個頻次，人之吐納，便是六合運轉。
來到這個天下以後，出世冇多久他就被茅山宗上代掌教看中，收之為徒，傳授其《內景黃庭經》，但是他那師父冇過量久就掛了，不對，是成仙飛昇了！
隻是《六陽真解》雖是一等一的築基功法，但也是易學難精，要想練到登峰造極又談何輕易？