凡是參與打鬥的人，十足被蜀山派的法律門生帶了歸去，還是由蜀山派的一名金丹期法律長老親身帶的隊。
要真隻是這兩小我單挑，法律堂堂主倒也睜一隻眼閉一隻眼了，究竟上，從周瑾和馬丕良兩個打鬥開端，法律堂堂主就收到了部屬的陳述，還不是他說的，要打隨他倆打去，就當是人家崑崙派的家務事兒了。
但是周瑾站出來扛任務了，岑珊就不能不管。
說真的，曉得事情全數生長過程的楚中天對劉浩還真挺怨唸的，人倆打鬥，說破天都是崑崙派內部的事兒，哪怕周瑾都已經是崑崙棄徒了，可隻要崑崙派一天冇有正式發文，周瑾就還算是崑崙派的人，死也是崑崙派的鬼。
如此一來，馬丕良雖說一向趨於下風，不過到底有那麼多件法器傍身呢，周瑾雖說修煉天賦高，但木係單靈根，要說進犯性的神通還真冇幾個，一時候，兩人也冇分出個高低，倒是吸引的圍觀大眾越來越多了。
不過，如果馬丕良不動下三濫手腕的話，他還真不是周瑾的敵手，哪怕用各種資本堆到了築基期又如何樣，周瑾還是妥妥的占有了上風，隻是馬丕良的背景強大，天然不成能白手白刃地同周瑾乾，他身上光是防備性的法器就有三件，估計他家長輩也是曉得馬丕良的修為是“化肥”催的，外強中乾，怕他一不謹慎死在外頭。
非論是芝麻綠豆的小事，還是性命關天的大事，隻要有事，總會圍之而後觀。中原人的這類圍觀征象從好的方麵來講，也能夠說成是中原群眾的熱忱地點，常言道，觀棋不語真君子嘛，那又何嘗不是一種“圍觀”的表示？
中原群眾素有愛“圍觀”、看“熱烈”的癖好，哪怕被一些有識之士詬病不已，攻訐不已，可中原群眾還是愛圍觀，就連修真者也不例外，這或許是中原民族的一個特性吧。
劉浩同道是個很典範的中原人，聽人說這邊有非常難見的倆高階修士在打鬥，立馬發揚中原群眾愛圍觀的良好傳統擠到了前頭，待看到竟然是周瑾和人在打鬥，他就“圍觀”不下去了。
咳咳，打悶棍神馬的，實在不該是偉光正的崑崙派法律堂堂主來教周瑾的，可貳內心還真這麼感覺！
道指正宗的端方是很嚴格的，蜀山派是天下道指正宗的萬大哥二，其法律堂按說也應當是出了名的嚴格纔對。
因而，本來一對一的單挑，變成了混亂的群毆現場。